【梁山好汉的“人道主义”】 人道主义是什么意思

  在《水浒传》里,水泊梁山以“替天行道”为“形象广告”,以“四海之内皆兄弟”为“招聘广告”,团伙内部不分贵贱,兄友弟恭,大家称兄道弟,情同手足。熟人之间、圈子内部温情脉脉,疑似奉行天理、人情、国法、乡约、家规中的仁义慈爱准则,但换了陌生人,梁山好汉们则变成心狠手辣,毫无人道的冷血动物。
  王伦担任梁山“一把手”的时候,立下一个拿人头做“投名状”的恶法。林冲雪夜上梁山,王伦要求林冲拿一个人头来当见面礼。林冲道:“小人一身犯了死罪,因此来投入伙,何故相疑?”王伦道:“既然如此,你若真心入伙,把一个‘投名状’来。”林冲便道:“小人颇识几字,乞纸笔来便写。”朱贵笑道:“教头你错了。但凡好汉们入伙,须要纳投名状,是教你下山去杀得一个人,将头献纳,他便无疑心,这个便谓之投名状。”林冲等了两天,不见一个孤单客人过。“投名状”恶法指向的只能是陌生人,绝不会是熟人,或者知名的圈内人。圈内人与人之间的熟悉和知名是相对的,当滥杀无辜成为一种规则,免不了威胁到青面兽杨志那样知名度不高的圈内人性命。
  菜园子张青和母夜叉孙二娘夫妇在孟州道十字坡卖人肉包子,他们杀害的全是过路的陌生人。他们千方百计降低成本,扩大营业额,提高利润率,根本不顾别人死活,不顾及别人家破人亡,不考虑消费者权益。人肉包子馅里夹杂人毛发,用洗脚水勾兑烧酒,在酒里加麻药。实际上,他们自己卖人肉包子不吃包子,卖毒酒不吃酒。孙二娘财迷心窍,嗜杀成性,竟敢违背张青制定的“三不杀”店规,滥杀在江湖上拥有话语权的云游僧道、行院妓女和各处犯罪流配之人。我猜想,母夜叉如果转世为人,活在当下,这个丧失人性的妖婆子可能会加石蜡制假的“香米”,用敌敌畏勾兑假茅台,用苏丹红染红油耳片,给火锅里加福尔马林,用泔水油炸油条,用硫磺熏白馒头,给黑木耳里喷硫酸铜,给牛奶里掺三聚氰胺,给鸡鸭鱼黄鳝喂避孕药,给蔬菜水果打过量的剧毒农药。
  黑旋风李逵对宋江哥哥唯命是从,赤胆忠心,对燕青哥哥毕恭毕敬,无微不至,但是,对陌生人异常冷血。劫江州法场救宋江,李逵乱杀乱砍围观百姓,杀得尸横遍野,血流成河,推倒倾翻的,不计其数。晁盖等众弟兄救走宋江后,李逵兀自在江边杀人,血溅满身,一斧一个,排头儿砍将去,杀了一路人。晁盖劝阻,李逵置之不理。攻打祝家庄,他滥杀无辜百姓,杀战俘,杀卧底“线人”,不听宋江命令。对陌生人,李逵活像一头残暴的虎狼,不知珍惜人的生命。
  清风山“三巨头”锦毛虎燕顺、矮脚虎王英、白面郎君郑天寿有吃活人心肝的嗜好,不知有多少冤魂成了三个魔头的口腹美味。宋江过清风山,被匪徒劫持,矮脚虎王英吩咐手下喽�取宋江心肝做三分醒酒酸辣汤。面对匪徒的尖刀,宋江叹息:“可惜宋江死在这里!”燕顺听了“宋江”二字,喝令匪徒住手,经过询问,知是江湖名人及时雨宋江,三个匪首纳头便拜,赔情道歉,奉若神明,热情接待。一时间,陌生人与知名人士,站立在生死两界。陌生人黑脸汉子是“牛子”(下酒菜),熟人宋江就是挂心敬爱的哥哥。土匪头子们对待陌生人极端狠毒,像严冬一样残酷无情,对待熟人像春天一样温暖,对自己崇拜的大哥像夏天一样的热情似火。
  矮脚虎王英贪财好色,欲强奸女俘虏、清风寨寨主刘高的老婆,清风匪徒都认为无所谓,只当强奸女俘是王英的业余爱好。宋江认为,英雄不要贪恋女色,劝戒王英不要乱来。当知道妇人是自家兄弟花荣同僚的老婆,即熟人的熟人时,宋江的态度和称呼都变了,变得十分恭敬小心,并力主释放妇人。后来,清风寨主刘高与清风山为敌,刘高老婆则变友为敌,想委身投靠王英也不行,被燕顺一刀剥夺生存权。
  一部《水浒传》,写透了江湖险恶。江湖为什么险恶?皆因人性的阴暗腐败。人世间最严重的腐败是人性的腐败,恃强凌弱,滥杀无辜,草菅人命,宰客欺生,敲诈勒索皆为人性腐败的表现。人性腐败的恶棍们一旦掌握权力或暴力,无论权力是否合法,他们的人性腐败都会恶性发作,变成噬血成性的魔鬼,丧心病狂的疯子,装神弄鬼的骗子,装疯卖傻的痞子,装腔作势的流氓。他们没有万国之上还有人类的概念,不顾及血肉之躯的感受,无视自然人天赋的权利、价值和尊严。王伦、宋江及其弟兄们讲的仁义仅仅是熟人人道主义,其本性是反人道的,其本质是一种集体自私自利,而非悲天悯人的博爱。在众多梁山好汉中,林冲是个异数,即使身处贼窝多年,他依然不失人性和人道。