2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；
非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围高考范围。
一、现代文阅读 一论述类文本阅读本题共3小题，9分 阅读下面的文字，完成1～3题。
缪篆先生演绎老庄之学，其对“大”字，于老子古微一书中有极准确的解说“于人中加一画，特称曰大。一画，阳也。人而以一画盖之，则为抱阳；
一画而以人盖之，则为负阴。万物负阴而抱阳，冲气以为和，而人所肩荷者，独一阴一阳之谓道也。处其厚实曰大丈夫，不失赤子之心曰大人。” 于是，我们知道这“大”字，原来是先民造字之时的象形标志，包含着人的生命状态负阴抱阳的大道理在。在此，“一画”于“人”的关系是双重的，“负阴”与“抱阳”同时体现在这“一画”之中。近数十年来，美术史界对石涛画语录中之“一画”论，众说纷纭，然以缪篆之说验之，恐怕都是皮相之论，不切要领。我们更进一步知道了，原来“大丈夫”云者，不仅是孟子所谓的“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的英烈贤哲；
而以老聃之见，则是能负阴而抱阳、与天地精神相往还的“真人”。当一个人能保持着这种天地间本真心性的时候，则被称为“大人”。我们平日称“父母亲大人”时，其实是包含着这种对天地好生之德的礼赞。
那么，天地之大美，这儿的“大”，所指也非止其体积之横无际涯。固然碧海苍天、崇山大川、雪霰云霓、日月星辰都是大美所在，而寸草片叶、滴水露珠、纤毫发丝、吉光片羽，也都是大美所在。
文艺界对“大作”一词不免有些奢侈，够得上“大作”的，其实不会很多。因为对“大作”的内涵理解上的差异，某些艺人最大的误区在于对体积和篇幅的沉醉和痴迷。于是，文艺界颇有上吉尼斯世界纪录的癖好，或因其长度、或因其体积、或因其重量、或因其篇幅，都具备了超常的表现，然而，这一切都不是美学的标准，与艺术品位的高低杳不相关。同时，我们似乎不应忘记一个近乎常识的道理，吉尼斯世界纪录，不仅记录人类的睿智，也同时记录人类的愚蠢。
莫奈的日出印象，大可盈尺，比起西方古典或浪漫主义的鸿篇巨制，以面积计，那是不可同年而语的，但它却标示着西方绘画一个新世纪的来临。同时莫奈对喷薄而出的朝阳充满着人类至善的赞美，因此，它是大美之所在。鲁迅先生的阿Q正传，以短篇小说而于文学史永执牛耳，原因十分清楚，他以无法更简省的文字，展示他对一个族群“哀其不幸”“怒其不争”的全部愤怒、同情、恻隐和爱怜，包含着释迦、基督担荷人类罪恶之意。对大丑的揭示，正是对大美的追逐，也同样是大美所使然。
对于宇宙本体，老聃怀着敬畏之心，诚惶诚恐地讲“吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”老子第二十五章据缪篆先生说“然则大为本名，道为附丽于名之字，字也者，敬其名也。”所以，我们应该知道，所谓“大道”，“大”为名，“道”为字，“道”对“大”，亦如字之敬名。苏东坡，轼，名也，子瞻，字也，“子瞻”二字，敬“轼”字也。我们在称赞某艺术作品近于天地之大美时，称之为“大作”，那是这些作品有返璞归真的“赤子之心”王国维评李后主语在，故能“真切如此”王国维评纳兰性德语。
今天为“大道”和“大作”正名，目的是匡正评论家们挥霍的时弊，让他们在使用“大作”二字时，有所撙节。
摘编自范曾大美之“大”，有删改 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是3分 A.老子认为“大”道至简，作者认为所谓大丈夫，是能负阴而抱阳、与天地精神相往还的“真人”。
B.石涛所谓“一画”，既是负阴，也是抱阳；
老聃强调前者，而孟子则倾向于后者。
C.“大”在造字法上属于象形文字，其中包含着人的生命状态，即负阴抱阳的大道理。
D.作者通过莫奈的日出印象告诉我们，自然美景也可以传达人类至善的美好情感。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是3分 A.文章开篇引缪篆对“大”字的解释，从而提出对大丈夫、大人中“大”字的理解。
B.文章列举美术史界评价石涛“一画”论的例子，从反面肯定了缪篆之说的正确性。
C.文章举莫奈的例子是为了证明大美既是对人类至善的赞美，也是对大丑的揭示。
D.文章写作目的是为大道和大作正名，匡正评论家挥霍的时弊，慎用“大作”一词。
3.根据原文内容，不正确的一项是3分 A.所谓“大人”是可以保持天地间本真心性的人，人对父母的感情就包含这样的真心性。
B.天地之大美不能以景物的体积大小来衡量，而应以是否引发至善至真的情感作为标准。
C.大道之道，是对宇宙之美的敬畏；
而对大作的称赞，亦是因这些作品有返璞归真之美。
D.那些认为篇幅大的作品品位一定高的人是愚蠢的，因为优秀的艺术品往往都是短小的。
二实用类文本阅读本题共3小题，12分 阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一 反贫困是古今中外治国理政的一件大事。消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕，是社会主义的本质要求，是我们党的重要使命。新中国成立以来，我们党带领人民持续向贫困宣战，特别是改革开放以来，我们实施大规模扶贫开发行动，使7亿多农村贫困人口成功脱贫，为全面建成小康社会打下了坚实基础。
扶贫开发事关全面建成小康社会，事关人民福祉，事关巩固党的执政基础，事关国家长治久安，事关我国国际形象。党的十八届五中全会从实现全面建成小康社会奋斗目标出发，把“扶贫攻坚”改成“脱贫攻坚”，明确了新时期脱贫攻坚的目标，到2020年实现“两个确保”确保农村贫困人口实现脱贫，确保贫困县全部脱贫摘帽。可以说，全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标，农村贫困人口全部脱贫是一个标志性指标。
扶贫开发工作的出发点和落脚点，必须始终以消除贫困为首要任务，以改善民生为基本目的，以逐步实现共同富裕为根本方向，坚定不移地推进中国特色扶贫开发事业，从而充分体现我国社会主义制度的优越性。
摘编自人民日报评论坚决打赢脱贫攻坚战，有删改 材料二 摘编自图表十八大以来我国区域性整体贫困明显缓解 材料三 日前，中共中央、国务院发布了关于打赢脱贫攻坚战三年行动的指导意见。还有约3000万农村贫困人口需要脱贫。
具体民生目标如下 居住统筹各项扶贫和保障措施，确保完成剩余390万左右贫困人口搬迁建设任务，确保搬迁一户、稳定脱贫一户。
医疗将贫困人口全部纳入城乡居民基本医疗保险、大病保险和医疗救助保障范围。对城乡居民基本医疗保险和大病保险支付后自负费用仍有困难的患者，加大医疗救助力度。
教育实施贫困学生台账化精准控辍，确保贫困家庭适龄学生不因贫失学辍学。改善贫困地区乡村教师待遇，落实教师生活补助政策，均衡配置城乡教师资源。
交通扩大农村客运覆盖范围，实现具备条件的建制村通客车目标。加快推进“快递下乡”工程，完善贫困地区农村物流配送体系，加强特色优势农产品生产基地冷链设施建设。
环保完善横向生态保护补偿机制，让保护生态的贫困县、贫困村、贫困户更多受益。在居住环境方面，开展贫困地区农村生活垃圾治理专项行动，因地制宜普及不同类型的卫生厕所，同步开展厕所粪污治理。有条件的地方逐步开展生活污水治理。
电力和网络实现大电网延伸覆盖至全部县城。
扶贫工作有奖有罚 加强对县委书记的工作考核。注重发挥考核的正向激励作用。
坚决撤换不尽职的村书记。防止封建家族势力、地方黑恶势力、违法违规宗教活动侵蚀基层政权，干扰破坏村务。大力整顿贫困村党组织，坚决撤换不胜任、不合格、不尽职的村党组织书记。
对扶贫干部、基层干部提拔使用。
中央巡视机构组织开展扶贫领域专项巡视。把扶贫领域腐败和作风问题作为巡视巡察工作重点，严肃查处贪污挪用、截留私分、虚报冒领、强占掠夺等行为。
摘编自中央部署脱贫攻坚作战图2020年要实现这些民生目标，有删改 4.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是3分 A.十八大以来，虽然我国贫困地区农村贫困人口已由原来的6000余万减少到不足2000万，但数目依然不小，任务依然很艰巨。
B.集中连片特困地区农村贫困人口由2012年的5067万减少到1540万，发生率由原来的24.4减少到17.4，充分说明我国的扶贫政策成效显著。
C.目前，民族八省区农村贫困人口与贫困地区和集中连片特困区相比，数量最少，所占比例最低，五年间脱贫人数也最多。
D.总的说来，十八大以来，民族八省区农村贫困明显缓解，贫困人口比例正在以每年3的速度递减，成效显著。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是3分 A.我们是社会主义国家，贫困不是社会主义。消除贫困，使3000万农村贫困人口居有住、病能医是我们党现阶段肩负的重要使命。
B.扶贫脱贫事关人民福祉和党的执政基础，事关国家形象和长治久安，而农村贫困人口全部脱贫是我们脱贫工作的关键指标。
C.一切扶贫开发工作，都要以消除贫困为主要任务，以改善民生为最终目的，以实现共同富裕为根本方向，走特色扶贫之路。
D.中央部署的三年脱贫攻坚的目标，为未来三年打赢脱贫攻坚指明了方向，有很强的指导性和可操作性。
6.结合材料三，你认为实现2020年脱贫攻坚的目标需要在哪些方面下功夫 6分 三文学类文本阅读本题共3小题，15分 阅读下面的文字，完成7～9题。
嘱 咐 孙 犁 水生望着树林的疏密，辨别自己的村庄，他的家就在白洋淀边上。与日寇殊死搏斗了八年的水生，随部队经过平原时，请假回家。家近了，就要进家了他想起许多事。父亲确实的年岁忘记了，是不是还活着父亲很早就有痰喘的病。还有自己女人，正在青春，一别八年，分离时她肚子里正有一个小孩子。房子烧了吗他走的很慢，他从积满泥水和腐草的水洼望过去，微微地可以看见白洋淀的边缘。
他在门口遇见了自己的女人。她正在那里悄悄地关闭那外面的梢门。水生热情地叫了一声“你” 女人一怔，睁开大眼睛，咧开嘴笑了笑，就转过身子去抽抽搭搭地哭了。水生看见她脚上那白布封鞋，就知道父亲准是不在了，心里一阵痛，站了一会没动。
他走进屋里，女人从炕上拖起一个孩子来，含着两眼泪水笑着说“来，这就是你爹，天天闹看见人家有爹，自己没爹，这不现在回来了。”说着已经不成声音。
那孩子从睡梦里醒来，好奇地看着这个生人，这个“八路”。水生抱了孩子一会，说“还睡去吧。” 女人安排着孩子睡下，盖上被子。孩子却圆睁着两眼，再也睡不着。
女人说“你想过家吗” 水生说“想过。” “在什么时候” “闲着的时候。” “什么时候闲着” “打过仗以后，行军歇下来，开荒休息的时候。” “你这几年不容易呀” “嗯，自然你们也不容易。”水生说。
“嗯我容易，”她有些气愤地说着，把饭端上来，放在炕上“爹是顶不容易的一个人，他不能看见你回来”她坐在一边看着水生吃饭，看不见他吃饭的样子八年了。水生想起父亲，胡乱吃了一点，就放下了。
孩子睡着了，睡得是那么安静，那呼吸就像泉水在春天的阳光里冒起的小水泡，愉快地升起，又幸福地降落。女人呆望着孩子的脸。她好像从来没有见过这个孩子，好像不是她生出，不是她在那潮湿闷热的高粱地，在那残酷的“扫荡”里奔跑喘息，丢鞋甩袜抱养大的，她好像不曾在这孩子身上寄托了一切，并且在孩子的身上祝福了孩子的爹“那走得远远的人，早一天胜利回来吧”好像她并没有常常在深深的夜晚醒来，向着那不懂事的孩子，诉说着翻来复去的题目“你爹哩，他到哪里去了打鬼子去了他拿着大枪骑着大马就要回来了，多好啊