读加西亚·马尔克斯《百年孤独》有感
诺尔贝文学奖获得者加西亚马尔克斯的这本名著是我去年这个时候读的，时至今日，整整一年。一直想写点东西，却无从下笔。最初选择看这本书的时候，也是简单的从书的名字判定书的内容是关于孤独的。刚开始读时，当看到书中几代人物的名字都一样，人物关系混乱，名字更是混乱到分不清谁是谁，纵观何塞家族的七代人物百年历史，所有家族中的男性起名都围绕两个名字来命名，一个是何塞·阿尔卡蒂奥，一个是奥雷利亚诺，凡是叫何塞或阿尔卡蒂奥的人都性格比较外向，体格健壮，喜欢争斗和开创，凡是叫奥雷里亚诺或布恩迪亚的都比较内敛，沉默寡言，不善交际，却聪慧异常，喜欢钻研;叙述杂乱，前后剧情跨度很大;男女关系及其混乱不堪，家族的创始人何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的两个儿子都被妓女庇拉尔·特尔内拉引诱并发生关系，并分别生下儿子送回家来由其妻子乌尔苏拉抚养长大，成为家族的第三代传人，而他们的后代双胞胎兄弟何塞·阿尔卡蒂奥第二和奥雷里亚诺第二又同时与彩票女佩特拉·科斯特发生关系。
更甚的是，家族的第二代乌尔苏拉的女儿阿玛兰坦一生未嫁，因嫉妒毒死了自己的二嫂蕾梅黛丝，将侄子带至家中抚养长大，又引诱自己的养子即侄子奥雷里亚诺·何塞与自己发生背伦关系。妓女庇拉尔·特尔内拉还差点与自己的亲生儿子被保守党处决的阿尔卡蒂奥发生关系，简直令人咂舌。剧情极其夸张，家族的开创者辛劳一生，操劳一生的乌尔苏拉活了120岁，而老妓女庇拉尔·特尔内拉更是活了145岁，她实际才是何塞家族的真正制造者和传承者，没有她的滥情和滥交就不会有何塞家族的百年传承和繁衍兴旺。文中的语言描写也极尽夸张，奥雷里亚诺第二与“母象”大胃王比赛，比赛第一天吃掉一头牛，喝下一箱半香槟，第二天每人喝下五十个橙子榨出的果汁，八升咖啡，吃了三十个生鸡蛋，到第二个早上，两人都许久未眠，又吃下两头猪，一个香蕉和四箱香槟......当看到这些时，我心中充满了疑惑，怀疑自己从图书馆借到了盗版书，怀疑这样的书是怎样得到如此高的评价的，怀疑自己值不值得去读这样的书。
当自己全部读完，掩卷遐思，并看了一些文学评论和读后感后，才真正体味到了这部被称为拉美世界百年兴衰历史的魔幻现实主义经典巨著，所展现的巨幅画卷和作者的良苦用心。看似荒诞的一个家族其实正折射出了拉丁美洲的历史。这一个家族的孤独与苦难也正是拉丁美洲人民的苦难与血泪。
布恩地亚家族延续了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤独中，并在其终其一生。虽然他们孤独的表象一样，但孤独的缘由却不尽相同。乌尔苏拉的孤独是理性的，这个百岁老人历经沧桑，却一心为家族的兴旺而操劳。她孤独地奋斗着，争取着，看管着，但直到老死，仍是一个人在努力。没有人感谢她，没有人支持她，没有人继承她，没有人关注她，她的努力空前绝后，她的孤独也成为布恩迪亚家族中唯一理性的孤独。乌尔苏拉的丈夫何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和二儿子奥雷里亚诺·布恩迪亚的孤独是人性的孤独。何塞整天忙着搞科学试验，发誓要让愚昧、闭塞、落后的马孔多小镇富裕起来。他倾其财力、智力，但从未得到过任何人的理解和支持，他也从未想过要得到他人的理解和支持。他孤独一生，最后因发疯被绑到栗子树上孤独死去。
奥雷里亚诺一生发动了32次战争，成了一位赫赫有名的人物。但他不知道为什么要发动战争，也不明白不关心自己声名显赫，他最终把自己困在制作小金鱼的工作间结束了一生。从他的身上，我仿佛看到了美洲传奇英雄切·格瓦拉和菲德尔·卡斯特罗的影子。乌尔苏拉的大儿子何塞·阿尔卡蒂奥的孤独是兽性的孤独。他的生活里除了情欲和霸道的占有，什么也没有了，他身上没有人性的痕迹。乌尔苏拉的女儿阿玛兰妲的孤独是爱情的孤独。她心里有如岩浆般炽热的爱情，也多次与爱情相遇，但每次都坚决地拒绝，用冰封住火热的心，让自己陷入深深的孤独中。在诅咒与怨恨中，在渴望与拒绝中结束了可悲的一生。家族的后代们重复着前人的故事，亦重复着先人的孤独。
在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。孤独意味着封闭，封闭意味着愚昧的到来，而愚昧的民族必然灭亡。作者以冷静的眼光、犀利的笔触剖析了因长期愚昧封闭而造成的迷信、落后、狭隘的民族心理。而这些狭隘的愚昧观念则会成为民族振兴、国家进步的障碍。从这种百年的家族孤独中，我们可以进一步设想，这只是一个家族的孤独，如果这种孤独、这种人们之间的漠不关心，演绎成一个人民族、一个国家，乃至整个世界的麻木，那这必将成为阻碍民族向上、国家进步的阻碍。作家是希望拉美民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强自信和深刻反思。
人作为社会群体中的一员，有群体性;人又是独立的个体，孤独是存在于灵魂深处的，是我们人性的一部分。其实，我们每个人的内心都是孤独的，孤独才是时间主题和永恒。它无处不在。孤独本就是生命的一部分，任何人概莫能外，有的人想抵抗，但却不能让它完全消失，无论那些伟人传奇，还是平头百姓，无论声名显赫，还是默默无闻，无论轰轰烈烈，还是碌碌无为，最终都将归于平寂。三千繁华，弹指刹那，百年之后，不过一捧黄沙。就像大师杨绛所说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容”。我们用各种不同的方式来让自己逃避孤独，但实际上却陷入了更深的孤独。既然摆脱不了孤独，那就喜欢孤独，享受孤独，善于利用孤独，把它的麻木不仁从孤独的本质中剔除出去，充分把孤独有益的一面发掘出来，让孤独成为我们净化心灵、反省吾身的利器!