杂文界需要争论。我历来认为，所谓杂文界，只是一个虚拟的“界”。“杂文界”里的人，应该是一个包容了众多具备各类专业知识的人。他们没有一个固定的圈子，无须诗文唱和，觥筹交错；倘若心中块垒郁积，有话要说，实打实地写出来，就是一篇杂文。此后，可以一辈子都不再碰“杂文”这两个字。是的，现实生活中确有为数不少的职业杂文家存在（这里要谈的，也正是这些人），但他们不应该仅仅是杂文界的人，还应该是思想界的一部分。只有这样，杂文家才能源源不断地汲取养分，丰满自己，同时再源源不断地将其提供给我们自身所在的社会使用。而它们为社会所用的方式，即是争论。杂文的声音，若是众口一词，还如何称其为“杂文”？
��当下的杂文界，总体上还处于不瘟不火的状态，虽然偶有亮点闪现一下，比如冒出来几个新人，推出了几篇新作等等。不过，这些只是事物匀速（或慢速）发展的一部分，不足为奇。当然，你可以举出一百个实例来证明杂文界如何蓬勃发展，形势如何喜人，但那大多不过是圈子内部的自娱自乐，亦不足为凭。杂文界缺少长期的、有益的争论氛围，这是杂文始终无法突破自我的一个重要原因。也就是说，无论是外在环境的期待，还是自身成长的需要，杂文都离不开良性的争论。
��争论什么？为什么要争论？如何争论？这些选项，要想说清任何一个，都须做一篇洋洋洒洒的大文章。这里，姑且用片言只语来探讨一下表面的，大家都能看到的东西。
先说争论什么？当然是争论与当下社会思想、经济、政治、民生有关的各种热点问题。上世纪80年代关于理想的大讨论，90年代关于人文精神的讨论，关于“躲避崇高”和“抵抗投降”的争论，都是这方面的典范。这些讨论或争论，参与人数众多，延续时间长，探讨的深度和广度都有令人拍案的地方。此后多年，再也见不到如此规模的探讨。当社会走到某一个拐角时，总会引起思想界（包括杂文界）的震荡，我们可以把这种震荡理解为杂文家下意识的生理反应。而我们目前所处的环境，震荡依然存在，但杂文家们的生理反应却越来越少，原因何在？这是因为：一、杂文家缺乏和时代相匹配的专业知识。比较而言，他们更喜欢钻到故纸堆里找论据和证据，而对房地产、医疗卫生、教育、经济的现状及发展趋势知之甚少，同时又不愿意、不屑于了解和学习。直面汹涌澎湃的浪潮，他们老虎吃天，无法插嘴。二、杂文家们逐渐麻木和淡漠。他们对人的精神的关注变少了，对社会变化的敏感度降低了，导致来自心底的疼痛少了，愤怒和激情也少了，越来越陷入琐碎的鸡毛蒜皮和自说自话，写一篇貌似高深的急就章（时评）就算向自己的良心作了交代。琐碎的东西当然也需要有人关注，但在目前，我更愿意呼唤那些大胸襟的思想家和杂文家，他们的缺席，使得引发争论的动力严重不足。
��为什么要争论？争论，并非各执一端，为争论而争论，而是一个对问题进行修正和调整的过程。有人提出问题，大家都有感而发地谈出自己的看法。在争论进程中，角度越来越多维，引出的附属话题越来越多，真理自然越辩越明晰。最后，不用形成什么公议文字，公道已了然于各人心中。事实上，前几年杂文圈子里有过一两次小小的争论，但最后都可悲地演变成个人恩怨，道理之争变成了意气之争，甚至强词夺理，扣大帽子，全盘否定对方，把杂文圈里所公认的容忍原则和自省精神抛在一旁，撸胳膊挽袖子只为置对手于死地。这样的争论中，永远没有胜利者，到最后双方都闹个灰头土脸。连小小的争论都走不到规范的途径上来，还谈何大争论！如何提出命题，如何进行争论，如何让争论沿着着良性的方向发展，所有参与其中的人都应扪心自问！
��诚然，杂文家们也许会说到自己挥笔行文的生态环境。毕竟有所拘束有所顾及，无法畅所欲言，无法真正将所思所感全盘端出来，这样，争论难免在划定的圈里转来转去。想一想也确实有点泄气。但是，这种现实状况谁都回避不了，而杂文家们也并非就完全被死死锁在了圈子里，一辈子无所作为。作为、作为，有“作”才有“为”，若大菜都已摆上桌，还要杂文家们来做什么厨师？事实上，这也正是杂文家们的任务――通过自己持续不懈的争论，通过不断地发声、鼓噪，撬动桎梏，消融坚冰，能撬动一点就撬动一点，能消融一点就消融一点，这总比观望和退缩有意义吧？好的生态环境不会从天上掉下来，当然也要有一个过程。这就更要求杂文家们多提出问题，多讨论问题，多争论，多达成争论模式的共识。没有争论的杂文界，没有大争论的杂文界不会有什么前途。