第五讲,性、社会性别、婚姻

第四讲性 社会性别 婚姻与家庭 性 社会性别 婚姻和家庭是人类社会生活的重要组成部分 是连接个人与社会运行的重要中介 从个体来讲 性 社会性别 婚姻和家庭是个体选择的结果 从社会来讲 性 社会性别 婚姻与家庭是社会发展的产物 是一种强制性社会规范和社会设置 一 性社会学 一 性社会学简介 性社会学是主要运用社会学的理论和方法来研究人类性现象与人类社会之间的关系 作用和运行机制的一个分支学科 性社会学的最基本命题就是 人类的所有性行为 无论多么奇特和罕见 与人类的其他任何社会行为一样 并不是 生物本能 而是人所处的社会使然 人类性行为具有两个功能 人自身的再生产和感官愉悦 性是本能吗 子曰 食色 性也 这句话的合理性和错误在什么地方 1 人类的性行为是经过社会化的 2 人类的性行为不是个人的单独行为 而是处于交往当中的人际行为 3 人类的性行为与其他行为一样 也对社会发挥着作用 性的社会因素 性的生命周期 无性 有性 无性 性的性别规定 男性主动 女性被动 性的阶层规定 社会总是把占据优势地位的那些阶层的性关系与性行为模式 规定为总人口的典范或准则 性的语言系统 偷情和破鞋 贱和臊等 涉性的人际交往 谈恋爱 性在社会活动中的表现 性 爱情 婚姻 婚姻主宰 性和爱情地位提升 色情品的传播 卖淫 性病传播 性教育 红灯区问题 二 色情服务业 色情服务业问题对中国的挑战 一位西方记者问周总理 请问总理先生 现在的中国有没有妓女 不少人纳闷 怎么提这种问题 大家都关注周总理怎样回答 周总理肯定地说 有 全场哗然 议论纷纷 周总理看出了大家的疑惑 补充说了一句 中国的妓女在我国台湾省 顿时掌声雷动 卖淫 据估计目前中国有600万娼妓 为什么 原因 本能说权力说社会结构说市场利益说 危害 性病传播 危害家庭和婚姻的稳定 危害社会稳定和发展 合法化与铲除论之争 对策 讨论 娱乐场所发放安全套 三 艾滋病 1 艾滋病现状的概述1988年联合国将12月1日 世界艾滋病日 最早1981年在美国发现 中国1985年发现 全球艾滋病现状2008 全球艾滋病病毒感染者 万全球艾滋病死亡人数 万新增艾滋病病毒感染者 万全球用于艾滋病防治的资金总额 亿美元 岁至 岁艾滋病病毒感染者 万 岁以下艾滋病病毒感染者 万艾滋病病毒感染者分布情况 撒哈拉以南非洲地区 万 亚洲近 万 东欧和中亚地区约 万 拉美地区约 万 北美 西欧和中东欧地区约 万 其中美国约 万 全国艾滋病现状 全国累计报告艾滋病毒感染者和病人264302例 报告死亡34864例 2008年1 3季度共报告发现艾滋病毒感染者和病人44839例 报告死亡6897例 据估计 2007年底我国现存艾滋病病毒感染者和病人约70万人 其中艾滋病病人8 5万人 全人群感染率为0 05 全国艾滋病现状 我国艾滋病疫情的地区分布差异较大 今年1至9月 共有86 3 的县市区报告了艾滋病病例 报告病例数排行前六位的省份 总病例数约占全国的80 分别是云南 河南 广西 新疆 广东 四川 上海艾滋病现状 2008年1月1日到10月31日 上海市报告的艾滋病毒感染人数为736例 比去年同期增加26 5 其中报告艾滋病病人113例 死亡35例 上海艾滋病现状 自1987年上海发现第一例艾滋病病毒感染者以来 迄今 全市累计发现艾滋病病毒感染者3747例 虽然上海艾滋病疫情在全国仍属于低发流行水平 但2008今年已报告的比例数就占到累计总量的近20 疫情正呈上升之势 尤其是性接触传播比例明显上升 因此 形势依然十分严竣 上海艾滋病现状 上海艾滋病2008年的发病情况还呈现另一些特点 其一 男性感染者为多 736个感染病例中 男性占到602例 其二 25 44岁的感染者多 约占发病数的2 3 其三 性传播感染比例为59 2 且比例还在上升 其次为静脉注射吸毒 经血传播 其四 上海本地人口感染者193例 占26 2 而在报告的113例艾滋病病例中 上海户籍的有78例 占69 35例艾滋病死亡病例中 也有23例为上海户籍人口 全国艾滋病传播现状 报告显示 艾滋病的三种传播途径在中国都存在 调查显示 吸毒和性传播是主要途径 分别占37 和28 经以往采供血途径传播占5 1 母婴传播占1 4 在报告的艾滋病病毒感染者中 20岁至39岁的感染者占八成以上 艾滋病在中国的发展阶段 自1985年首次报告艾滋病病人以来 艾滋病在中国的流行大致经历了四个阶段 国外病例传入期 1985 1988 散播期 1989 1993 高速增长期 1994 2004 增长与控制期 2005 现在 为了预防与控制艾滋病 中国政府 社会各界以及国际组织投入了空前巨大的力量 国务院更是在2004年把这项工作提到了 关系经济发展 社会稳定 国家安全和民族兴衰 的高度卫生部把这一论断诠释为 艾滋病防治工作作为关系民族素质和国家兴亡的大事 必须 作为一项关系全局的战略性任务 也是中国对国际社会和人类生存发展高度负责的具体体现 这是2004年预测的数据 艾滋病 2010年 中国艾滋病感染人数可能多至1200万人 也可能最少到220万人 递增速度达每年30 发病死亡高峰已经出现 高危行为的人数增加 更可怕的是艾滋病恐慌 小调查 1 艾滋病的儿童是否应该与其他孩子在同所学校学习 反对的举手 2 如果你的室友感染艾滋病 你会立即搬出宿舍吗 3 如果你的恋人感染艾滋病 你会马上分手吗 4 如果你的恋人感染艾滋病 你还会和他 她 一起进餐吗 一起去游泳吗 1 传播途径性接触传播 血液传播 母婴传播 注射传播 我们不会经浅吻 握手 拥抱 共餐 共用办公用品 共用厕所 游泳池 共用电话 打喷嚏 蚊虫的叮咬而感染 甚至照料HIV感染者或艾滋病患者都没有关系 2 艾滋病在中国的特殊性 血液传播比例相当高 性接触传播比例迅速提升 大众还是无知状态 地方政府还是隐瞒较多 社会歧视压力过大 艾滋病防治工作存在的困难和问题 一是有些地区和部门领导对艾滋病防治工作不够重视 存在认识上的误区 防治责任心不强 职责不落实 组织领导不得力 严重制约和妨碍了疫情监测 宣传干预以及治疗关怀等措施的有效开展 二是引发艾滋病大规模流行的危险因素在较长的一段时间内难以根除 比如吸毒人群总数持续增加 经性接触感染艾滋病病毒的比例逐年增加 但国外证明行之有效的预防干预措施尚缺乏明确的政策支持 三是宣传教育缺乏力度和深度 宣传工作还没有做到经常化 四是疫情漏报瞒报情况严重 由于信息失真 给国家制订行为干预 患者医疗 经费投入 药物生产等相关政策造成很大困难 五是艾滋病对局部地区的社会经济的严重影响已逐步显现 制约了当地的经济发展 引发了各种社会问题 3 艾滋病 问题 的学理冲突 1 行为学视角与人文社会科学视角的争论双方争论的焦点是 艾滋病 问题 究竟是个体行为的 还是社会文化的 行为学视角 行为是发生在个体身上的 主要是由个体来自主决定的 人文社会科学的视角 人的行为与之发生于其中的特定社会文化里的具体情境相互作用 才会共同形成一种可观察到的实践的呈现 而且具有某种社会与文化的解释与意义 如果忽视了这方面的因素 我们对于人的行为的理解就会在深度与广度上遭受巨大损失 误读 高风险行为 与防治艾滋病工作低效率的可能性就会剧增 行为学强调研究女性性工作者的安全套使用率 主张大力推广安全套 人文社会学强调在她们所身处的社会性别不平等的 被嫖客加以物化 政治经济学意义上被剥削的 高比例的收入被各种管理者 提成 被污名化的 极其缺乏支持系统与信息来源 被传统化的 她们最怕的是影响自己生孩子而不是艾滋病 被犯罪化的 被抓的风险往往大于得艾滋病 具体情境当中 她们的实践实际上最主要地是个人的赚钱动机与这种情境相互作用的产物 性病 艾滋病的风险仅仅是作为一种成本被纳入这种相互作用的 因此 如果防治艾滋病的工作不考虑 不干预其他种种因素 仅仅是预防知识的灌输 那么她们的知识 K knowledge 再多 态度再端正 A attitudes 信念 B belief 再坚定 也很难再进一步做出预防的实践 P practice 来 更难以做到 100 使用安全套 2 经济学霸权与人文社会科学的弱势地位这方面的争论 主要集中在 艾滋病的社会经济影响究竟有哪些与多大 这个题目上 而且已经形成了一定规模的学术论战 一般来说 倾向于使用量化数据来统计出艾滋病传播对于经济发展的危害的从经济学出发的建构 至少在目前中国的有关讨论中已经成为主流话语 可是从人文社会科学出发的建构的强调点却主要落在艾滋病与防治艾滋病的工作究竟对于社区重构 社会发展和人类发展具有哪些 什么样的 多大的影响 4 艾滋病问题社会文化意义冲突 A 在基本理念的层面上有一种基本理念的典型表述是 如果艾滋病大规模传播开 那么 改革开放成果将毁于一旦 将严重影响经济发展 减少劳动力 降低GDP多少个百分点 等等 在这种思维中所潜含的逻辑就是 人仅仅是物质生产者 因此应该使用各种经济指标来评价人的价值与人的生死 还有一种基本理念强调的则是 防治艾滋病主要是为了 保障个人的健康权 健康权是一种基本人权 体现出医疗公平 等等 这种思维的内在逻辑是 人首先是社会的主人 因此人的权利的实现程度是评价防治艾滋病工作的成效与社会发展进程的根本指标 这两种基本理念之间的冲突 最突出地反映在如何估计当前中国艾滋病传播的广度 从前一种基本理念出发 夸大艾滋病的流行程度与实行 恐吓策略 的倾向就很容易成为不自觉的选择 尤其是以定位艾滋病于经济发展大敌来引起上级重视的策略的正确性与可能性很容易被夸大 与此相反 后一种基本理念却倾向于认为 防治艾滋病的目标并不仅仅在于艾滋病感染者人数的增加而在于促进人的健康权的实现 因此靠夸大疫情来进行恫吓是不可取的 B 在价值取向的层面上第一种价值取向主要表现在1980 1990年代艾滋病刚刚成为一个 问题 的时期内 它把艾滋病视为 西方飞进来的苍蝇 把艾滋病感染者则视为 道德败坏者咎由自取 甚至有人私下宣扬 艾滋病有利于种族净化 与此相类似的还有一种道德取向就是所谓的 ABC主义 它倾向于把艾滋病作为整肃性道德的最后武器 这种价值取向从1990年代后期以来在公开的大众宣传中有所收敛 但是在许许多多人的心底或者实际行动中却依然根深蒂固 其逻辑其实非常简单 就是 坏人不是人 到了1990年代后期 艾滋病防治工作已经日益深入到干预 高危人群 这个阶段 于是 坏人论 开始改头换面为 多数论 它的主要意思就是 一切政策都是为了保护大多数人的 因此对 高危人群 主要指嫖娼卖淫者与吸毒者 不但不应该救助 反而必须继续加大打击的力度以求彻底消灭之 这种理念是造成实际工作中某个政府部门打击而另外一个部门却在救助的尴尬局面的主要原因 这种逻辑的谬误已经被实践所证明 随着艾滋病从高危人群传向普通人群 所谓 坏人 的队伍忽然扩大了而且涵盖了越来越多符合 好人 这个道德标准的人们 另外一种价值取向主张的是 艾滋病只是一种疾病 艾滋病感染者仅仅是病人 因此在防治艾滋病的工作必须反对任何形式的对于艾滋病感染者的歧视 它的逻辑也很简单 人人生而平等 5 我国艾滋病防治过程中的人和事 1 高耀洁80岁 河南中医学院退休教授 妇科肿瘤病专家 从1997年开始 自费进行艾滋病防治和救助工作 并从2000年开始将主要精力放在对艾滋遗孤的救助方面 2001年获得全球卫生理事会颁发的乔纳森曼奖 2003年上半年 又获得亚洲拉蒙 麦格塞公共服务奖 中国民间防艾第一人 联合国秘书长安南称赞她为 第一位在中国农村从事艾滋病预防宣传的女性活动家 一万封信 2 东珍中科院硕士李丹 3 大学生朱力亚 对策的讨论 同伴教育 同伴教育 就是通过对高危人群中的部分人员进行培训 让他们成为同类人群中宣传预防艾滋病常识的志愿者 请大家为防治艾滋病出谋划策 性骚扰 SexualHarassment 全国妇联婚姻与家庭研究所关于北京市民遭受性骚扰情况的调查显示 接受调查的女性中有70 的人受到过性骚扰 54 的人听到过黄色笑话 29