中国文化有许多鼓励人们受罪的说法，似乎不受够一定的罪，就别想活得好，比如那句人人耳熟能详的话：“吃得苦中苦，方为人上人。” 孟子有一句更深入人心的话，影响了中国人两千多年：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能……”
这让中国人一读到这样的句子，蓦然而生一种庄严神秘感和阿Q精神，不管身处怎样的境遇，都会自我安慰起来――噢，原来上天让我吃这么大的苦头，是为了让我增长特殊的本领呢!为了将来能够干大事，于是就心平气和不怨天尤人了，久而久之，就以苦为乐，就像一天不挨打就皮痒的奴隶一样，乐天知命，一味地把苦吃下去，就等着苦尽甘来的那一天。所以我们表扬人也总爱说：“这个人特别能吃苦!”这几乎成了人人习以为常的大优点，就像我们夸一头被蒙住眼拼命拉车的驴子，“这头驴子不错，特别能吃苦，从不耍滑头，不尥蹶子，好用啊!”
就拿我们身边的事来说吧，我长期生活在农村，对农民的吃苦精神佩服至极。在我的老家，20世纪七八十年代，有许多人一年到头，从不买一件新衣服，这是真事。和我一起长大的孩子，在寒冬腊月零下十几度的气温中，竟然没有棉鞋穿，没有袜子，光着脚板穿着露出脚指头的单鞋。有些人长年没洗过澡，身上长满了虱子。长大了出去打工，外面的气温有三十七八度了，他们也不嫌热；住的是简陋的石棉瓦工棚，冬天四面透风，夏天是蒸笼；他们见我到工地上看他们，都憨厚地笑了，他们和我这个大学生相比，他们认命。只要老板不拖欠全部工资，多少给几个够回家过年的，他们就觉得值，这就是和我一起长大的村子里许多小伙伴的真实生活。他们受的罪，我想想就潸然泪下，可是，这罪似乎永远没有尽头，哪里有“人上人”的一点影子?
只有受罪才会有出息吗?要成为人上人，非要吃尽苦中苦不可吗?以我37岁的阅历和思考，我认为这是一个典型的谬论，以偏概全，害人不浅。
别的不说，就拿宋朝的大才子苏轼来说吧，出身于家庭殷实的人家，从小就受到了良好的教育，承受了父母的无限关爱。这个少年天才，很早就显示了不同常人的天资。21岁，又中了进士，其实应该是第一。即使这样，他也一样名满天下，成为了国家轰动一时的俊杰。他一生从政经历虽然坎坷，但当了官，俸禄优厚，妻子贤惠，二奶朝云贴心、漂亮，他的才情、个性得到了充分的发挥和张扬，他受罪了吗?比着连饭也吃不饱的穷人，老婆也没得讨的光棍汉，他实在是活得太精彩了!也正因如此，中国历史上才出现了一个千年一遇的大大的才子，可见这和受罪没多少关系。如果让他受太多的罪，说不定他早就夭折了!
再讲几个外国的例子吧。华盛顿、肯尼迪，这都是享誉世界的大名人吧，公认的政治家，他们都出生在非常富有的家庭，从小就受到了良好的教育，可见财富对于他们，实在是大大有益的。他们的大有出息，和吃不吃苦、吃多少苦不成正比。在个人天资同等的条件下，家庭条件好大部分都可成才的有利条件，当是不争的事实吧?
每每看到那些读不起书，要靠别人的捐助才能上得起学，别人掏了一二百块钱就忙跪下叩头的孩子，我就心中隐隐作痛。贫穷，对人的伤害简直是太大了，它直接改变了人的生存状态、精神状态，让人不得不低下高贵的头颅，等待别人的施舍。难道这就是要成为人上人必须付出的代价吗?
鼓励人们甘于吃苦受罪绝对是大大的谎言!
那既然是大大的谎言，为什么一代又一代的封建统治者要提倡这个呢?一个合理的解释是：为了社会稳定。
几千年来，中国的生产力长期不发达，基本上是靠天吃饭，又加上连年的战争、天灾和人祸，使中国这片土地民不聊生。简单的一个填饱肚子的要求，就已经折磨了中国人几千年，而统治者，还要维护自己穷奢极欲的生活。粮食就只能生产那么多，财富就那么些，而人口是疯了一样地增长。据人类学家考证，中国所处的中温带，是最适宜人口繁殖的，只要几十年没有战争，中国人随便生，过不了多久，就会呈几何等级的增长，这么多张嘴要吃饭，就成了大大的负担。所以隋炀帝杨广一上街，看到熙熙攘攘的人群，就会从心里发出感叹：“这么多人哪，该杀一些了，要不然怎么办?只好到山上做盗贼了。”等农民真正起义了，他听说后后悔得要命，怪自己当时下手不狠，没杀光。
人多，全顾住嘴巴是不可能，杀光也不现实，而统治者自己又要享受，所以只有鼓励大家勒紧裤带，忍受自己的穷命。有点树皮吃，有个草窝睡，就知足吧你，千万不能造反，否则满门抄斩。
看着大家老老实实地受罪到底，统治者喝着美酒，拥着美人，穿着华衣，当然无比惬意!
人生而平等，每个人都有尊严，都有免于匮乏的权利，都有追求幸福、美好生活的权利。人生不是来受罪的，幸福快乐、丰满张扬的人生，才是人类追求的终极目标。有悖于这一切的，不管它是多么蛊惑人心，也是谬论!