声律启蒙下卷五歌(详细注解及典故来历)

声律启蒙五歌之一 shān du shuǐ ,hǎi du h 山对水,海对河 xuě zh du yān lu 雪竹对烟萝 xīn huān du ji hn 新欢对旧恨 tng yǐn du gāo gē 痛饮对高歌 qn zi fǔ ,jin chng m 琴再抚,剑重磨 mi liǔ du kū h 媚柳对枯荷 h pn cng yǔ xǐ 荷盘从雨洗 liǔ xin rn fēng cuō 柳线任风搓 yǐn jiǔ qǐ zhī qī zu mo 饮酒岂知欹醉帽 guān q bju ln qio kē 观棋不觉烂樵柯 shān s qīng yōu 山寺清幽 zh j qiān xn yn lǐng 直踞千寻云岭 jiāng lu hng chǎng 江楼宏敞 yo ln wn qǐng yān bō 遥临万顷烟波 【解析】 山对水,海对河,雪竹对烟萝 雪竹一种干节上有浓厚白粉的竹子。

[唐] 郑谷送进士韦序赴举诗“秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。” [宋] 杨万里谢丁端叔直阁惠永嘉髹研句容香鬲诗“元珍先生茁云孙,雪竹有节豹有文。” 烟萝草树茂密,烟聚萝缠,谓之“烟萝”。

[唐] 李端寄庐山真上人诗“更说谢公南座好,烟萝到地几重阴。” [南唐] 李煜破阵子词“凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈” 新欢对旧恨,痛饮对高歌 上联有唐代大诗人杜甫佳人一诗中“但见新人笑,那闻旧人哭”之意。

新欢新近宠爱欢好之人。

[明]何景明悼往诗云“何能眷新欢,弃掷故所怀” 旧恨以前就有的仇恨。

[宋]柳永内家娇词云“奈少年,自有新仇旧恨,消遣无计。” 痛饮痛快畅饮。

[唐]杜甫赠李白诗云“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。” 高歌高声放歌。

[唐]罗隐自遣诗“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。” 琴再抚,剑重磨,媚柳对枯荷 琴再抚弹琴技艺要达到精湛的地步,需要再三抚琴练习。

剑重磨宝剑要达到锋利的程度,需要经过反复的磨砺。

警世贤文之勤奋篇有一句脍炙人口的励志金句“宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来。” 媚柳比喻女子娇娆妩媚。

[宋]赵师侠菩萨蛮词云“娇花媚柳新妆靓。裙边微露双鸳并。笑靥最多情。” 枯荷比喻韶光易老,容颜不再。

[唐]李商隐宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮诗云“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。” 延伸阅读再弹一曲,知音绝响 春秋时期,晋国上大夫俞伯牙善于弹琴。

有一年,伯牙奉晋王之命出使楚国。时值中秋月夜,他泊舟汉阳江口,一时琴兴大发,取出随身带来的琴,专心致志地弹了起来。

他正完全沉醉在音乐之中,猛抬头看到一人在岸边一动不动地站着。伯牙吃了一惊,“啪”的一声,琴弦被拨断了一根。岸上那人连忙说“先生莫怪,我是个打柴的,听到您在弹琴,觉得琴声绝妙,不由得站在这里听了起来。”伯牙心想一个打柴的樵夫,怎么会听懂我的琴呢于是就问“你既然懂得琴声,那就请你说说,我弹的是什么曲子”那樵夫笑着说出了正确答案“先生,您刚才弹的是孔子赞弟子颜回的曲谱,只可惜,您弹到第四句的时候,琴弦断了。”伯牙不禁大喜,忙请他上船来细谈。

那樵夫看到伯牙弹的琴,便说“这是瑶琴相传是伏羲氏造的。”伯牙心中不由得暗暗佩服。接着伯牙又为樵夫弹了几曲,请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,樵夫说“这琴声,表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时,樵夫说“这琴声,表达的是无尽的流水。” 伯牙听了不禁惊喜万分,没想到在这野岭之下,竟能遇到第一个能完全听懂自己心意的知音。

于是,他问明樵夫名叫钟子期,和他喝起酒来。俩人越谈越投机,相见恨晚。并约定来年的中秋再到这里相会。

第二年中秋,伯牙如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,怎么也不见钟子期来赴约,伯牙四下打听钟子期的下落,才得知钟子期已不幸染病去世了。临终前,钟子期还留下遗言,要把坟墓修在江边,八月十五好听俞伯牙的琴声。

伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲高山流水。弹罢,他挑断了琴弦,长叹一声,把心爱的瑶琴也在青石上摔碎了。他悲伤地说我唯一的知音已不在人世了,这琴还能弹给谁听呢” 两人的友谊感动了后人,人们还常用“知音”来形容知己好友。后人在他们相遇的地方,筑起了一座古琴台。并有诗赞曰 摔碎瑶琴凤尾寒, 子期不在对谁弹 春风满面皆朋友, 欲觅知音难上难。

荷盘从雨洗,柳线任风搓 如圆盘的荷叶任由风吹雨打。

[宋]周邦彦苏幕遮词云“叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举。” 像线绳的柳条任凭风雨搓揉。

[唐]孟郊春日有感诗云“风吹柳线垂,一枝连一枝。” 饮酒岂知欹醉帽,观棋不觉烂樵柯 上联出自晋书阮籍传。阮籍天性率真,其邻家有个漂亮的少妇当垆卖酒,阮籍经常去她家喝酒,喝醉了便毫不避嫌地斜卧其侧,其丈夫也不以为怪。欹斜;
倾侧。

下联出自南朝梁任昉的述异记晋人王质到石室山砍柴,看到几个童子在下棋、唱歌,便放下斧头视听。童子送给王质一枚似枣核的东西,含于口中,不觉饥饿。未久,童子对王质说“你为何还不回家”王质起身欲归,看斧,已经腐烂;
回到村里,与己同龄者都已过世。柯,斧头柄。

山寺清幽,直踞千寻云岭 清静的寺院坐落在直插云霄的高山上。

千寻古代以八尺为一寻,千寻形容极高。云岭泛指直插云霄的高山。

江楼宏敞,遥临万顷烟波 宏敞的江楼建筑在水面辽阔的江岸上。万顷烟波形容雾霭苍茫的水面极为广阔。[宋]陆游寄赠湖中隐者诗云“万顷烟波鸥境界,九秋风露鹤精神。” [元]钱彦隽富春江桐庐诗云“桐君山下望层城,万顷烟波一叶轻。” 声律启蒙五歌之二 fn du jiǎn ,shǎo du duō 繁对简,少对多 lǐ yǒng du t gē 里咏对途歌 hun qng du lǚ kung 宦情对旅况 yn l du tng tu 银鹿对铜驼 c shǐ yā ,jiāng jūn 刺史鸭,将军鹅 y lǜ du jīn kē 玉律对金科 gǔ dī chu duǒ liǔ 古堤垂亸柳 qū zhǎo zhǎng xīn h 曲沼长新荷 mng ji lǚ yīn sī shū y 命驾吕因思叔夜 yǐn chē ln wi b lin pō 引车蔺为避廉颇 qiān chǐ shuǐ lin 千尺水帘 jīn gǔ w rn nng shǒu juǎn 今古无人能手卷 yī ln yu jng 一轮月镜 qin kūn h jing yng gōng m 乾坤何匠用功磨 【解析】 繁对简,少对多,里咏对途歌 里咏途歌形容国泰民安、百姓欢乐的景象。里古代的行政单位,据周礼地官遂人,二十五家为里,引申为街道之类的意思。

里咏乡里民歌。途歌大路歌。[南朝梁]沈约齐故安陆昭王碑云“老安少怀,涂歌里咏;
莫不懽(同‘欢’)若亲戚,芬若椒兰(芳香之物)。” 官情对旅况,银鹿对铜驼 官情官场中的关系人情。明刘基官箴卷中“我欲是求,我利是趋,摩揣官情,以逞覬覦。”另有版本为“宦情”,解释为当官的欲望。但结合下面旅况为“仄仄”的对仗,上联更应该是音调为“平平”的官情。

旅况旅途的景况。[明]高启送丁孝廉之钱塘就简张著作方员外诗云“若见故人询旅况,知君解说不烦书。” 银鹿银铸或银色的鹿像。此外,唐代大书法家颜真卿的家童名“银鹿”,服侍颜真卿终生,后人以“银鹿”泛称仆人。

颜真卿的家童何以如此出名恐怕绝非只是侍奉家主终生这一点。宋代大书法家米芾在论书之文中揭开了谜底的一角,原来,银鹿还是个“PS高手”据米芾论书所载颜真卿书写完后,“每使家僮刻字,家僮故会主人意,修改波撇,致大失真。”就是说,颜真卿的绝大多数碑刻书法作品都是经历过家僮修改后产生的,所以与颜真卿的初稿相比,大大失真。

偶有例外的一次是“吉州庐山题名”,颜真卿“题讫而去,援人刻之,故皆得其真,无做作凡俗之差。”这个吉州庐山题名因为不是颜真卿家僮所刻,所以就少了一道被修改的工序,结果反无刻意做作之态,保存了颜真卿原初书写状态下的真趣,因此得到了米芾的肯定。

铜驼置于宫门寝殿前的铜铸骆驼。

[宋]陆游囚山诗云“此生终遣英雄笑,棘没铜驼六十年。” 刺史鸭,将军鹅,玉律对金科 刺史鸭唐代诗人韦应物,曾任江州、苏州刺史。喜爱养鸭,称鸭子为“绿头公子”。

将军鹅东晋书法家王羲之,官至右军将军,生性爱鹅。他从鹅的体态、行走、游泳等姿势中,体会出书法运笔的奥妙,领悟到书法执笔、运笔的道理。他认为执笔时食指要像鹅头那样昂扬微曲,运笔时则要像鹅掌拨水,方能使精神贯注於笔端。

王羲之曾因喜爱山阴道士养的好鹅,而为给道士抄写黄庭经换鹅,欣然而归。[唐] 李白送贺宾客归越中有“山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅”之句,讲的就是这个典故。

“羲之爱鹅”后来被当作文人雅士情趣生活的体现,后人将其与“陶渊明爱菊、周茂叔爱莲、林和靖爱鹤”并称,是为“四爱”。

玉律金科如金玉般宝贵的法令或条文,不可轻易变更。后多比喻不可变更的信条。[前蜀]杜光庭胡常侍修黄箓斋词“金科玉律,云篆瑶章,先万法以垂文。” 古堤垂亸柳,曲沼长新荷 亸(duǒ)柳垂柳。亸形容词,下垂的样子。[宋] 汪元量鹧鸪天曾写过“苏堤十里柳丝垂”的句子

曲沼曲折迂回的池塘。[宋] 司马光在和子骏新荷中曾有“新荷满沼密”之句。

命驾吕因思叔夜,引车蔺为避廉颇 晋代吕安与文学家嵇康(字叔夜)友善,每一相思,便不惜驾车千里造访。

世说新语简傲曾记载一次,吕安上门造访嵇康,嵇康不在家,其兄嵇喜出迎,吕安不入,在其门上题一“鳳(凤)”字而返,嵇喜不明其意,还以为吕安是因为高兴而题字。殊不知,吕安其实在玩文字游戏“鳳”由“凡”、“鳥”二字组成,意在讽刺嵇喜是“凡鸟”(比喻庸才),不入其法眼。

战国时期,赵国大夫蔺相如不畏强秦,完璧归赵,有大功,被封为相国,位在大将军廉颇之上。廉颇不服,屡次阻拦相如车驾示威。蔺相如一再改道回避廉颇。一开始廉颇还颇为得意,认为相如怕他。后来私下得知蔺相如所说,“试问秦王和廉颇将军谁更强大我秦王都不怕,会怕廉颇将军吗我怕的只是将相失和,给敌国可乘之机罢了。”得知相如真意后,廉颇惭愧不已,于是向蔺相如负荆请罪,传为“将相和”的著名史话。

千尺水帘,古今无人能手卷 宋朝朱熹写过一首游水帘洞诗云“水帘幽谷我来游,拂面飞泉最醒眸。一片水帘遮洞口,何人卷得上帘钩”他的好友石墩写了一首和文公韵诗云“洞门千尺挂飞流,碎玉联珠冷喷湫。万古无人能手卷,紫萝为带月为钩。” 一轮月镜,乾坤何匠用功磨 月镜月亮,因月亮似铜镜而得名。磨古代的镜子是青铜制造的,使用时间一长,便会 因氧化生锈而照物模糊不清,需要磨去氧化层才能使用。古代有以此为职业者。

宋朝词人辛弃疾写了一首太常引建康中秋夜为吕叔潜赋词云“一轮秋影转金波,飞镜又重磨。”元朝诗人张养浩也曾在折桂令中秋里写道“一轮飞镜谁磨照彻乾坤,印透山河。” 声律启蒙五歌之三 shuāng du l ,lng du bō 霜对露,浪对波 jng j du ch h 径菊对池荷 jiǔ ln du gē b 酒阑对歌罢 r nuǎn du fēng h 日暖对风