古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易；
仲尼厄而作春秋；
屈原放逐，乃赋离骚；
左丘失明，厥有国语；
孙子膑脚，兵法修列；
不韦迁蜀，世传吕览；
韩非囚秦，说难、孤愤；
诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉然此可为智者道，难为俗人言也。
1．下列加点字的解释不正确的一项是 A．古者富贵而名摩灭，不可胜记 胜尽，全 B．唯倜傥非常之人称焉 称称道 C．思垂空文以自见 见看见 D．略考其行事 考考证 2．下列语句中加点的词与现代汉语意思相同的一项是 A．古者富贵而名摩灭 B．大底圣贤发愤之所为作也 C．略考其行事 D．唯倜傥非常之人称焉 3．对报任安书中的思想与内容解释不正确的一项是 A．作者借给任安回信的机会，阐明自己受刑后隐忍苟活的原因，表达了坚持完成史记的决心。
B．司马迁认为古代“圣贤发愤之所为作”，都是作者“有所郁结，不得通其道”，“述往事，思来者”，把苦苦思索得到的知识，著述成文，留给来者去思辨验察。
C．这封书信是司马迁的苦心孤诣之作，写得情真意切；
作者“为情而造文”，自始至终表达了悲痛的感情。
D．书信的结尾，司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情，并陈说他对余生的看法。
4．将文中画线的语句翻译成现代汉语。
1此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。
译文__________________________________________________________________________________ 2仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉 译文__________________________________________________________________________________ 二、语言运用 5．在下面横线处另补两个事例。
娇生惯养是培养低能儿的摇篮，高山寒土使苍松翠柏更加挺拔。司马迁受宫刑，文章字字珠玑；
李后主被囚禁，词境为之一变；
__________________________；
_________________________________________。“生于忧患，死于安乐”，真是至理名言啊 答案唐明皇沉迷声色，导致生灵涂炭 陈希同腐化堕落，终于自取灭亡 6．根据要求提取下面一段话的主要信息，写出六个关键词可以是短语。
由于司马迁认识到了，历史终归是“人”的历史，不是“天”的意志史，于是以“绍圣春秋”为使命的司马迁抛弃了孔子既定的历史纪年法编年体，而改用纪传体。这次不是一个技术问题，而是观念问题。他对那冰冷的历史巨轮投以轻蔑的一哂，然后满怀慈悲地去关心轮子下的那些泣血的生灵，从而，我们看到，一代一代的人物以及他们对历史必然性的反抗，对自身命运的体认，构成了史记的主色调。史学成了人学，必然性成了戏剧性，逻辑的链条崩溃了，生命的热血喷涌而出 1历史纪年法的史学观___________________________________________________________________________________________ 2人学的史学观 ______________________________________________________________________________________ 一、基础知识 1．下列加点字的注音不正确的一项是 A．曩者nǎnɡ 传曰zhun 倜傥t tǎnɡ B．剖腹pōu 放失y 愠色yn C．缧绁li xi 闺 ɡuī ɡ 不可胜记shnɡ D．说难shu 前辱之责zhi 剌谬l mi 2．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是 A．①不能自免，卒就死耳 ②是以就极刑而无愠色 B．①与时俯仰，以通其狂惑 ②亦欲以究天人之际，通古今之变 C．①阙然久不报，幸勿为过 ②然此可为智者道，难为俗人言也 D．①灌夫受辱于居室 ②无益，于俗不信，适足取辱耳 3．下列语句中加点词的意义和用法与现代汉语中的意思相同的一项是 A．①意气勤勤恳恳 ②而用流俗人之言 B．①念父母，顾妻子 ②所以隐忍苟活 C．①恨私心有所不尽 ②而文采不表于后世也 D．①仆以口语遇遭此祸 ②稽其成败兴坏之纪 4．下列句子中加点的词语与例句意义、用法相同的一项是 例句今少卿乃教以推贤进士 A．今其智乃反不能及 B．使羸兵负草填之，骑乃得过 C．当春乃发生 D．而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之 二、阅读鉴赏 一阅读下面的文言文，完成5～8题。
夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子；
至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲， 独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者。恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。
5．下列词语解释有误的一项是 A．至激于义理者不然 义理正义和真理 B．何至自沉哉缧绁之辱哉 缧绁束缚囚犯的刑具 C．幽于粪土之中而不辞者 粪土指监狱 D．恨私心有所不尽 私心个人的心思 6．下列各句中加点字意义和用法相同的一组是 A．何处不勉焉 风雨兴焉 B．鄙陋没世而文采不表于后世也 难为俗人言也 C．夫人情莫不贪生恶死 予观夫巴陵胜状 D．所以隐忍苟活 所以传道受业解惑也 7．对选文内容分析不正确的一项是 A．此段说明自己不轻死而选择受极辱的事情。
B．作者先叙自己受诛而死不能认为是为名节而死，虽然祖先职务在天子眼里很重，但对名节无益。
C．司马迁认为人应该死得有价值“或重于泰山，或轻于鸿毛”，故不能轻死。
D．作者列举王侯将相受辱后不自杀的例子，进一步说明自己受辱后已不能再为名节而死。
8．翻译文中画线的句子。
所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者。恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。
译文__________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________ 二阅读下面的文字，完成9～12题。
武帝时，齐人有东方生名朔，爱经术，多所博观外家之语①。朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍，人主读之二月乃尽。诏拜以为郎。常在侧侍中，数召至前谈语，人主未尝不说也。时诏赐之食于前，饭已，尽怀其余肉持去，衣尽污。数赐缣帛，徒用所赐钱帛，取少妇于长安中好女。率取妇一岁所者即弃去，更取妇。所赐钱财尽索之于女子。人主左右诸郎半呼之“狂人”。人主闻之，曰“令朔在事无为是行者，若等安能及之哉” 时会聚宫下博士诸先生与论议，共难之曰“苏秦、张仪一当万乘之主，而都②卿相之位，泽及后世。今子大夫自以为海内无双，博闻辩智，然悉力尽忠以事圣帝数十年，官不过侍郎，位不过执戟，其故何也”东方生曰“夫张仪、苏秦之时，周室大坏，诸侯不朝，相禽以兵，并为十二国，未有雌雄，得士者强，失士者亡。今非然也，圣帝在上，德流天下，诸侯宾服，威振四夷，连四海之外以为席，安于覆盂，动发举事，犹如运之掌中。贤与不肖，何以异哉方今以天下之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数。使张仪、苏秦与仆并生于今之世，曾不能得掌故，安敢望侍郎乎”于是诸先生默然无以应也。
建章宫后阁重栎③中有物出焉，其状似麋。以闻，武帝往临视之。问左右群臣习事通经术者，莫能知。诏东方朔视之，朔曰“臣知之，愿赐美酒粱饭大飧臣，臣乃言。”又曰“某所有公田鱼池蒲苇数顷，陛下以赐臣，臣朔乃言。”诏曰“可。”朔乃曰“所谓驺牙者也，远方当来归义，而驺牙先见。其齿前后若一，齐等无牙，故谓之驺牙。”其后一岁所，匈奴混邪王果将十万众来降汉。
至老，朔且死时，谏曰“诗云‘营营青蝇，止于蕃。恺悌君子，无信谗言。谗言罔极，交乱四国’。愿陛下远巧佞，退谗言。”帝曰“今顾东方朔多善言”怪之。居无几何，朔果病死。传曰“鸟之将死，其鸣也哀；
人之将死，其言也善。”此之谓也。节选自史记滑稽列传 【注】 ①外家之语谓儒家六经以外的传记杂说等。②都居。③栎栏杆之类。
9．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．取少妇于长安中好女 取选择，选拔 B．时会聚宫下博士诸先生与论议，共难之曰 难诘问，责难 C．愿赐美酒粱饭大飧臣，臣乃言 飧晚餐，用作动词，宴请 D．匈奴混邪王果将十万众来降汉 将率领，领兵 10．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是 A．①至老，朔且死时 ②不出，火且尽B．①陛下以赐臣，臣朔乃言 ②必以长安君为质，兵乃出 C．①诏拜以为郎。常在侧侍中 ②敛赀财以送其行 D．①时诏赐之食于前②会于会稽山阴之兰亭 11．下面六句话全都表明东方朔放荡不羁的特点的一组是 ①时诏赐之食于前，饭已，尽怀其余肉持去，衣尽污。②率取妇一岁所者即弃去，更取妇。
③使张仪、苏秦与仆并生于今之世，曾不能得掌故，安敢望侍郎乎 ④某所有公田鱼池蒲苇数顷，陛下以赐臣，臣朔乃言。⑤其齿前后若一，齐等无牙，故谓之驺牙。
⑥愿陛下远巧佞，退谗言。
A．②③⑤ B．②④⑥ C．①⑤⑥ D．①②④ 12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．东方朔爱好儒学经术，博览群书，初到长安时，他上书给皇帝，共用了三千个木简，武帝读了两个月才读完。
B．东方朔经常在皇上身边陪侍，多次和武帝谈话，武帝对东方朔的文辞、口才很满意，而对他的治世能力并不赏识。
C．学宫里的博士先生参与议事，东方朔与他们论辩时认为，自己官职不显赫，并非不贤能，而是此一时彼一时、时势造英雄。
D．建章宫后阁的栏杆里，出现一只怪兽，状似麋鹿，东方朔认为此物叫“驺牙”，这是远方将有人来归降的吉兆，后来他的话果然应验了。