“滥言时代”注定是“话语暴民”的时代。正如民主选举会发展到竞选人比赛谄媚民众一样，被极度分散的话语权为了扩大其影响必然也会谄媚其他的话语权拥有者以换取几声廉价的喝彩。当一个话语权的拥有者以谄媚为发展手段的时候，在事实上必定成为理性的敌人、成为秩序的破坏者，从而堕落为“话语暴民”。
秩序乃是人类社会发展的前提，“话语暴民”是话语秩序的终结者。当我们访问网上任何一个“群言堂”的时候，我们看到的是，所有偏激的、狂妄的话语总有无数的喝彩者，相反，理性的声音在那里却显得无比微弱。邪说在这里找到了滋生的土壤，如同经济学上的“劣币排斥良币”一样，邪说的“赤潮”在这里到处弥漫，真理和公正被亵渎。无论是“君神时代”还是“编辑时代”，话语权都是具有理性意识的集团的话语权，从而也就使这个话语权成为维护秩序的工具。而当话语权纯粹成为个体的话语权之后，个体理性的不能保证也就使话语权的理性尽丧，成为具有更大随意性的个体的玩具，成为破坏秩序的刀斧。话语权的个体化就是“政出私门”的肇端，也是一个社会混乱的充分条件。
1、下列对“话语暴民”所作的解释，最准确的一项是（ ） A、“话语暴民”造就了话语权的“滥言时代”。
B、“话语暴民”是话语权个性化的必然结果。
C、“话语暴民”占据了网上“群言堂”，这里只出产邪说，排斥真理与公正。
D、“话语暴民”是话语秩序的破坏者，是当一个话语权的拥有者发展到以谄媚为手段、以理性为敌人时堕落而来的。
2、下列对“话语暴民是话语秩序的终结者”的表述不正确的一项是（ ） A、话语暴民以偏激狂妄的话语换取无数的喝彩，动摇了理性的权威。
B、话语暴民是话语权纯粹个体化的结果，是一个社会混乱的充分条件。
C、话语暴民的理性不能保证，使得个体话语权的理性尽丧。
D、话语暴民把话语权作为个体的玩具，这种随意性破坏了话语秩序。
3、根据原文所提供的有关信息，以下推断正确的一项是（ ） A、第四媒体空前扩大了个体的话语权，使网上“群言堂”呈现出百花齐放、百家争鸣的良好发展态势。
B、话语暴民破坏了话语秩序，因此互联网上不存在任何真理和公正的话语。
C、话语权的理性意识和集团性才能有效维持话语秩序。
D、互联网是话语暴民的盛筵，可以做到全力遍罚，让法律完全把“暴民”变“良民”。
二、阅读下面文言文，完成49题。（22分） 皇甫谧字士安,幼名静,安定朝郡人也。汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父，徙居新安。年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。任氏曰“孝经云‘三牲之养，犹为不孝。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰“昔孟母三徙以成仁曾父烹豕以存教岂我居不卜邻教有所缺何尔鲁钝之甚也修身笃学，自汝得之，于我何有”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑，带经而农。遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务。自号玄晏先生。著礼乐圣真之论。后得风痹疾，犹手不辍卷。
或劝谧修名广交。谧以为“居田里之中亦可以乐尧舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌①，然后为名乎”。遂不仕，耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之“书淫”。或有箴其过笃，将损耗精神。谧曰“朝闻道，夕死可矣，况命之修短分定悬天乎” 城阳太守梁柳，谧从姑子也，当之官，人劝谧饯之。谧曰“柳为布衣时过吾，吾送柳不出门，食不过盐菜，贫者不以酒食为礼。今作郡而送之，是贵城阳太守而贱梁柳，岂中古人之道是非吾心所安也。” 时魏郡召上计掾，举孝廉；
景元初，相国亦尝诏之，谧皆不应。其后武帝频下诏敦逼不已，谧上疏自陈，辞切言至，遂见听许。自表求帝借书，帝送一车书与之。太康三年卒，时年六十八。所著甚多，并重于世。（晋书皇甫谧传） 【注释】①鞅掌事务繁杂。
4．对下列句中加点字的解释，不正确的一项是 A．修身笃学，自汝得之 笃重视，专心 B．居贫，躬自稼穑，带经而农 稼穑种植和收割，泛指农业生产劳动 C．耽玩典籍，忘寝与食 耽玩潜心玩味 D．自表求帝借书 表表达 5．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是 A．何尔鲁钝之甚也 甚矣，汝之不惠 B．心不入道，无以慰我 臣乃得有以报太子 C．当之官，人劝谧饯之 胡为乎遑遑欲何之 D．所著甚多，并重于世 吾长见笑于大方之家 6．以下八句话，分别编为四组，全部表现皇甫谧专注学业行为的句子是 ①修身笃学，自汝得之 ②就乡人席坦受书，勤力不怠 ③居贫，躬自稼穑，带经而农 ④后得风痹疾，犹手不辍卷 ⑤耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之“书淫” ⑥“朝闻道，夕死可矣，况命之修短分定悬天乎” ⑦自表求帝借书，帝送一车书与之 ⑧其后武帝频下诏敦逼不已，谧上疏自陈，辞切言至 A．①③④ B．②⑤⑦ C．③④⑥ D．⑤⑦⑧ 7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．皇甫谧原来不好学，游荡无节制，经过叔母晓之以理，动之以情的教诲，终于受到感激，从此勤学不辍。
B．有人规劝皇甫谧追求美名，到官府广交朋友，皇甫谧则认为身处田园也可享受尧舜的思想，不必因看重名利而走向仕途。
C．皇甫谧与梁柳有亲戚关系，当梁柳要去就任城阳太守的时候，有人劝皇甫谧为梁柳饯行，而皇甫谧仍然遵守古人的做人之道贫者不把酒食作为礼节。
D．官府、相国和皇上都多次征召皇甫谧出来做官，皇甫谧都没有应召。在皇上下诏敦促催逼不止的情况下，皇甫谧上奏不做官，结果不但被允许，还赐给一车书。
8．把文言文阅读材料中画横线句子翻译成现代汉语。（8分） （1）孝经云“三牲之养，犹为不孝。” 译文 （2）朝闻道，夕死可矣，况命之修短分定悬天乎 译文 （3）今作郡而送之，是贵城阳太守而贱梁柳，岂中古人之道是非吾心所安也。
译文 9．用“/”为下面的句子断句（2分） 昔孟母三徙以成仁曾父烹豕以存教岂我居不卜邻教有所缺何尔鲁钝之甚也 三、古诗阅读鉴赏（15分） 10．补写下列古诗文中空缺部分（任选3小题 共6分） （１） ， 穷且益坚，不坠青云之志。（王勃滕王阁序） （２）唐代诗人杜甫登高一诗中的名句“ ， ”，今人常用来表达旧事物终将衰落、历史长河仍将向前之意。
（３）人们常用屈原离骚中的诗句“ ， ”来表达对理想、对事业的矢志不渝、锲而不舍的追求精神。
（４）昔我往矣，杨柳依依；
， 。（诗经小雅采薇） （５）寄蜉蝣于天地， 。哀吾生之须臾， 。（苏轼赤壁赋） 11．阅读下面的唐诗，然后回答问题。（9分） 雨晴 王勃 雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。
蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。
（1）诗人王勃同卢照邻、杨炯和 四人一起被称为 。（2分） （2）诗歌的前两句用怎样的手法，吐露出一种什么样的感情（2分） （3）前人评论此诗的三、四两句，奇趣横生，尤其是“却疑春色在邻家”可谓神来之笔，造语奇峰突起，你是否同意此观点为什么试结合全诗加以分析。（5分） 四、阅读下面的文字，然后回答1215题 （21分） 雁 阵 狗娃冷冷地瞅着驼爷颠儿颠儿地晃来，双眼就变成两柄利剑。
他来了，他还算是条汉子 晚秋的野地死静死静，身后的湖水像面硕大无朋的镜子。狗娃分明感到，袖子里的刀已急不可耐蠢矗欲动了。
驼爷在狗娃面前驻了足。许是走得急了些吧，额上竟排满了豆大的汗粒。
“好天”驼爷歪起头，不无吃力地瞅着蓝空的日头。
狗娃没料到驼爷此刻还有雅兴评论天气的好坏，心就有些发躁。“你果真来了”狗娃咬牙切齿，恶狠狠地吐出一句。
“哪能不来呢”驼爷说，驼爷的厚嘴唇一个劲地抿动，“一接到你的信，我的心便踏实了。你总算出来了，且在城里找了份工作，这比啥都好” 这个老狐狸，嘴倒甜“行啊你，把我整进大牢里一呆就是五年，我狗娃真该好好报答报答你” 眯起眼，驼爷读狗娃脸上的那道月牙疤。“你也真够狠的，一夜间毁了那么一大片林子。”驼爷把目光撒向湖畔，五年前倒下的松林，至今还在他的心头滴血，“呐，我又栽上了。”驼爷喃喃着。驼爷是个护林员。
“哼”狗娃重重射出一口浓痰，蓦地从袖管里抽出那把长刀。阳光兴奋地在刀片上一闪，又一闪。
嗬嗬嗬，驼爷笑了，笑得极坦然“好歹当过兵，打过仗，啥家伙没见识过” 狗娃一愣，顿觉眼前这个驼背老头很有些不好对付，但还是大声吼道“你就不怕我一刀捅死你” 驼爷仿佛什么也没听见一样，款款地卷好一支烟，款款地抽。“狗娃不是人狗娃一点人味也没有我不信”说罢，驼爷又哑哑地笑，竟一脸的灿烂。
怎么会是这样其实，狗娃也没打算把驼爷咋样。狗娃只想让驼爷跪在地上求饶，然后狠狠地踢他一脚，再骂一句“滚吧，爷不跟你一般见识，你这条老狗”可事情发展得令狗娃不知所措了。
“咦呀”驼爷扔掉烟头，又歪起脖看天。狗娃也扬起了头。
雁阵。一群排成人字形的大雁，徐徐地朝南飞去。大阳赤灿赤灿，雁阵渐渐地融进那耀眼的光芒里。一首生命的诗，在蓝空中吟唱。
他呆了。他也呆了。
手中的刀陡地落到了地上。狗娃拾起刀，看了看，用力抛进湖里。沿着来路，狗娃大步而去。
“狗娃”驼爷喊道．“你就忍心不回家看看爹娘这几年，他们想你快想疯了” 狗娃没回头。不混出个人样来，绝不见爹娘狗娃的双眼溢满了浊泪。
12．（4分）对本文内容理解正确的两项是（ ）（ ）