郓城县政府办公室主任宋江仗义疏财，热心公益，见义勇为，闻名山东、河北，被群众誉为“及时雨”，如同“人民满意的公务员”；在家是个大孝子，被誉为“孝义黑三郎”，好比“精神文明标兵”。这样一个好人，他为什么不安心本职工作，走黑白两道，由顺民变成贼寇呢？
广纳贤能，量才使用，野无遗贤，是历代王朝的人事政策。《水浒传》第十八回中说，宋主任年近三十，“有养济万人之度量；身躯六尺，怀扫除四海之心机，志气轩昂，胸襟秀丽；刀笔敢欺萧相国，声名不让孟尝君”；“刀笔精通，吏道纯熟，更兼爱习枪棒，学得武艺多般”。由此可见，宋主任年富力强，文武双全，才华横溢，有理想，有抱负，行政能力比西汉开国名相萧何强，非权力影响力与孟尝君那样的“副省级”领导干部不相上下。一个旷世奇才，才做得个小小科级干部，英雄无用武之地，科级公务员宋江难免心生不平，漠视岗位，藐视级别，将县衙公务淡然视之。庙堂不养爷，爷向江湖行。宋江仕途无望，心灰意冷，便逐渐疏离官府，下海从事“第二职业”，在体制外实现自身价值。
一个人做一点好事不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。宋江毫不利己，专门利人，做好人好事出了名。路过本县的贤达、学子、客商、游侠慕名而来，他不分职务高低，不论出身贵贱，一视同仁，在自家热情接待，悉心照应，耐心陪同，毫不怠慢；客人走时还要资助些路费。亲友、同事、熟人借钱，他从不推辞。因此，他的好名声随着客人的足迹传遍全国各地。他与人为善，乐于助人，把方便让给别人，把困难留给自己，为群众排忧解难，做了大量救命救灾的善事。他给贫困户捐赠棺材、医药、食品，以及其他生活必需品，被山东、河北两省群众誉为“及时雨”。有一词人专门为宋江写了一首《临江仙》颂歌，热情讴歌宋江的好人好事。如果活在当代，宋江可能获得“××式的好青年”、“新长征突击手”、“五讲四美先进个人”、“精神文明标兵”、“人民满意的公务员”、“扶贫帮困模范”等光荣称号，政府一定会作出“向人民满意的公务员宋江学习的决定”，并掀起一个又一个向宋江学习的新高潮。宋江生不逢时，好人好事闻名于世，但宋王朝视而不见，宋江能不心寒意冷吗？
宋江是个识时务的俊杰，他的人生选择与当时的时代背景不无关系。宣和年间，王安石等变法派遭贬，林冲等杰出人物遭受不白之冤，蔡京、高俅等贪官奸贼当道，中层有梁中书之辈鱼肉百姓，基层社会日趋黑社会化，有些好人都在开始变“坏”。东溪村村长兼治保主任晁盖、教书育人的吴用、传经布道的公孙胜、老实渔民阮氏兄弟等拉帮结伙，由维护地方治安教化的人演变为拦路抢劫团伙；刑警队长雷横、朱仝之流充当黑社会保护伞，黑白通吃。相反，像杨志那样品德高尚、奉公守法的基层干部却穷困潦倒，甚至办公事竟然还要行贿。宋江痛恨奸佞，所以，他认为挨奸贼高俅整的都是好人，与贪官蔡京作对的也是好人，因此，他帮助那些朝廷查处的“罪犯”丝毫没有罪恶感。
人之初，性本善。犯罪心理学认为，没有一个人是天生的罪犯，一个人走上犯罪道路，必然有客观原因。宋江的案例说明，北宋宣和年间，吏治败坏，优秀基层干部无法脱颖而出。一心想出人头地，渴望封妻荫子的宋江走正路无望，便改正归邪，走杀人放火受招安的野路子。宋江等人的故事也说明，野有遗贤，国之大患。