2、在答题卷规定位置填写考号、姓名、班级，答案必须写在规定的位置，考试结束交答题卷。
第Ⅰ卷选择题（每小题3分，15小题45分） 一、文化常识（6分，每小题3分共6分） 1.选出下列有关文学常识的表述不正确的一项（ ） A. 从格律上看，中国古代诗歌可以分为古体诗和近体诗两类。古体诗又叫古风，它的形式比较自由，不受格律的束缚。近体诗又叫今体诗，是唐代形成的一种诗体，在字数、句数、押韵和对仗等方面都有严格的要求，律诗和绝句就是常见的近体诗形式。
B. 以意逆志是说在解说欣赏诗歌时候，不能就表面意思去理解字词，更不能拘于个别字眼去理解诗句，而应该从作品的整体出发，有表及里，由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。
C. 苏轼，字子瞻，号东坡居士。北宋大文学家、书画家，有多方面的创作才能，在词作方面开创了豪放派的词风。其散文创作代表了宋代散文的最高成就，他写下了不少精美的游记、杂记、随笔、文赋类文章，如赤壁赋、游褒禅山记、黄州快哉亭记等。
D. 李白和杜甫分别代表了唐代诗歌现实主义和浪漫主义的传统，在风格上，李白的诗清新飘逸，杜甫的诗沉郁顿挫。
【答案】D 【解析】 【详解】此题考查学生掌握文学常识的能力。这种题型主要靠学生平时的积累。平时学习和阅读时要了解和准确掌握在文学史上有名的作家的名字、称号、籍贯、时代、经历、作品及主要成就等。D项表述不正确，李白代表浪漫主义，杜甫代表现实主义。故选D。
2.下列对文学常识的判断和表述错误的一项是（） A. “花间派”词人以温庭筠、韦庄为代表，在填词时往往取当前情事，表现艳遇怨慕与离愁别绪，藻丽浓艳，细美婉约，构成“香而软”的风格。
B. 南北朝时期，诗歌创作的一大成就是民歌的新发展，其中木兰辞叙事与抒情相渗透，细腻与粗犷相融合，代表了南朝民歌的最高成就。
C. 楚辞是屈原在楚歌的基础上再创造而形成的一种独特的新诗体。“楚辞体”又叫“骚体”，由屈原离骚而得名。
D. 陆游的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就，在中国文学史上具有重要地位。他继承并发扬了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统，在当时和后代的文坛上产生了深刻影响。
【答案】B 【解析】 【详解】此题考查学生掌握文学常识的能力。这种题型主要靠学生平时的积累。平时学习和阅读时要了解和准确掌握在文学史上有名的作家的名字、称号、籍贯、时代、经历、作品及主要成就等。B项，木兰辞“代表了南朝民歌的最高成就”表述错误，木兰辞代表了北朝民歌的最高成就，而不是南朝。故选B。
二、古诗文阅读赏析（共4小题，每小题3分，共12分） 3.阅读鲍照的拟行路难（其四）完成小题。
拟行路难 （其四） 鲍照 泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言 选出对这首诗相关内容的赏析，不正确的一项（ ） A. 第一二句作者运用赋、比、兴的表现手法，拈出泻水流淌这一自然现象，从而引出对社会人生的无限感慨。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。
B. 第三句中 “命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公平社会发出愤怒的控诉。
C. 第五、六句以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。长歌当哭，这是何等悲烈景况。让读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。
D. 第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮，表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈，“岂无感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。
【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。A项，“第一二句作者运用赋、比、兴的表现手法”分析错误，这里只有比兴，没有赋。故选A。
【点睛】诗歌赏析 这首“泻水置平地”是鲍照拟行路难中的第四篇，抒写诗人在门阀制度重压下，深感世路艰难激发起的愤慨不平之情，其思想内容与原题妙合无垠。
诗歌起笔陡然，入手便写水泻地面，四方流淌的现象。既没有波涛万顷的壮阔场面，也不见澄静如练的幽美意境。然而，就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里，诗人却顿悟出了与之相似相通的某种人生哲理。作者运用的是以“水”喻人的比兴手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中不同处境下高低贵贱的人。“水”的流向，是地势造成的，人的处境，是门第决定的。因此起首两句，通过对泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令读者惊疑的气势。正如清代沈德潜所说“起手万端下，如黄河落天走东海也。”这种笔法，正好曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的悲愤抑郁心情。
接下四句，诗人转向自己的心态剖白。他并没有直面人间的不平去歌呼呐喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点，来解释社会与人生的错位现象，并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。此句安能行叹复坐愁运用了互文的写法来宽慰自己。继而又以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的平衡。然而，举杯消愁愁更愁，就连借以倾吐心中悲愤的行路难歌声，也因“举杯”如鲠在喉而“断绝”了。这里诗人有意回避了正面诉说自己的悲哀和苦闷，胸中郁积的块垒，已无法借酒浇除，他便着笔于如何从怅惘中求得解脱，在烦忧中获得宽慰。这种口吻和这笔调，愈加透露出作者深沉浓重的愁苦悲愤的情感，造成了一种含蓄不露，蕴藉深厚的艺术效果。
诗的结尾，作者才吐出真情。“心非木石岂无感”，人心不是草木，不可能没有感情，诗人面对社会的黑暗，遭遇人间的不平，不可能无动于衷，无所感慨。写到这里，诗人心中的愤懑，已郁积到最大的密度，达到了随时都可能喷涌的程度。尽情宣泄，放声歌唱，已不足以倾吐满怀的愁苦了。然而出人意料的是，下面出现的却是一声低沉的哀叹“吞声踯躅不敢言”到了嘴边的呼喊，却突然“吞声”强忍，“踯躅”克制住了。社会政治的黑暗，残酷无情的统治，窒息着人们的灵魂。社会现实对于寒微士人的压抑，已经到了让诗人敢怒而不敢言、徘徊难进的地步了。有许许多多像诗人一样出身寒微的人，也只能像他那样忍气吞声，默默地把愤怒和痛苦强咽到肚里，这正是人间极大的不幸。而这种不幸的根源，已经是尽在言外，表现得很清楚了。所以，前文中“人生亦有命”的话题，也只是诗人在忍气吞声和无可奈何之下所倾吐的愤激之词。
这首诗托物寓意，比兴遥深，而又明白晓畅，达到了启人思索、耐人品味的艺术境界。从作者的表达情感方式来说，全篇构思迂曲婉转，蕴藉深厚。明代王夫之评论此诗说“先破除，后申理，一俯一仰，神情无限。“清代沈德潜评价说“妙在不曾说破。“准确地指明了这首诗的艺术特点。伴随感情曲折婉转的流露，五言、七言诗句错落有致地相互搭配，韵脚由“流“、“愁“到“难“、“言“的灵活变换，这一切，便自然形成了全诗起伏跌宕的气势格调。
沈德潜说，此诗“妙在不曾说破，读之自然生愁。“ 4.阅读杜甫的蜀相完成小题。
蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
选出对这首诗的相关内容赏析，不恰当的一项（ ） A. 首联以设问引起，开门见山。一个“寻”字有力地表现出杜甫对诸葛亮的强烈景仰和缅怀之情，其中“柏森森”三个字渲染了一种安谧、肃穆的气氛。这两句直承“蜀相”的诗题，起得很得势，用的是记叙兼描述的笔墨。
B. 颔联两句“景语含情，情语寓景”，有如特写镜头，由远写到近，从祠堂的外部说到祠堂的内部，写的是丞相祠堂的内景。衬托出了祠堂的荒凉冷落，并含有诗人感物思人、追怀先哲的情味。寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋。
C. 颈联两句写得格外厚重，含义十分丰富，既生动地表达出诸葛武侯的雄才大略、报国苦衷和生平业绩，也生动地表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格。同时还郑重地道出诗人所以景仰诸葛武侯的缘由。
D. 尾联两句承接着五、六句，表现出诗人对诸葛亮献身精神的崇高景仰和对他事业未竟的痛惜心情。这里的“英雄”不包括诗人自己在内的追怀诸葛亮的有志之士。这两句诗是叙事兼抒情，再加上前面六句有力铺垫，使读者感到收束得既有精神，又有余味。
【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。D项，“这里的‘英雄’不包括诗人自己在内的追怀诸葛亮的有志之士。”分析错误，“英雄”包括诗人自己在内的追怀诸葛亮的有志之士。故选D。
【点睛】诗歌赏析 古代诗歌跟古代散文一样，很讲究起承转合的章法。所谓“起承转收，一法也”。蜀相这首诗的第一、二句，紧扣诗题，写专程寻访丞相祠堂，这是“起”；
第三、四两句，直承上文，写祠堂内的春色，这是“承”；
第五、六句，推开一层，写对诸葛武侯评价，这是“转”；
第七、八句，收束全诗，写对诸葛武侯的悼念，这是“ 合”。在短短的八句当中，有叙事，有写景，有议论，有抒情，笔墨淋漓，感情深挚，统体浑成，充分体现了杜诗“沉郁顿挫”的风格。
这首诗的另一个写作特点是成功地写出了丞相祠堂的特定情境，准确地摄取了森森的古柏、映阶的春草和隔叶的黄鹂这些最能表现典型环境特征的景物，用来烘托一种寂静、肃穆的氛围，借以表达在这种氛围中诗人所产生的凭吊古人的特定心境。此外，诗句还具有非凡的概括力，这突出地表现在第五、六句对诸葛亮的为人和一生功业的表述上。
“李杜文章万丈高，就中诗律杜陵豪。”杜甫的律诗的确取得了他人难以企及的成就，尤其是夔州以后的诗作，更加成熟。他的律诗对仗工妥，用字精当，声音和谐。正如他自己所表白的那样，“晚节渐于诗律细”、“语不惊人死不休”。杜甫律诗的这些长处，读者在细读蜀相这首诗时，是能够领悟得出的。
这首诗是杜甫在漂泊西南时，为追怀诸葛亮所作。这首诗在艺术上颇具特色一是抓住祠堂典型环境的特征，来渲染寂静、肃穆的气氛，把诗人对诸葛亮的怀念表现得十分真切。二是对诸葛亮的政治活动作概括的描述，勾画出了一个有为的政治家的形象。结尾两句，更从诸葛亮功业未遂留给后人无限怀念，表达了对诸葛亮的赞美和惋惜之情。这两句苍凉悲壮，是千古传诵的名句。
三国时蜀汉丞相诸葛亮力扶王室，志清宇内，鞠躬尽瘁、死而后已的伟大形象，成为后世忠君爱国的士大夫们崇拜学习的榜样。每逢国家动荡之秋或偏安之时，总有一些诗人们将诸葛亮形诸笔墨，通过热切地呼唤英灵来寄寓自己希望当代英豪站出来平定天下的理想。杜甫此诗作于上元元年760初到成都之时。这时持续了