在回答这类题时，应注意三点 1抓住文章内容。探究文本的深刻意蕴就是看文本写了什么内容，挖掘这些内容背后隐含着的深刻内涵，它一般指向时代、社会、文化、传统、观念以及民族心理、时代精神和人文性等深刻的东西。
2体悟作者的情感。散文所表现的内涵既有社会的、自然的意义，也有现实的、历史的意义，但最重要的是在阅读过程中有效地把握作者的思想和情感内涵，尤其是情感内涵。
3注意探究的层面。作品的意蕴要从不同的角度和层面发掘。“角度”是对作品的一种横向的审视，比如作品的形象、主旨、语言、技巧、价值社会价值和审美价值，作者的思想经历，作品的时代背景等方面；
“层面”是对作品的一种纵向的审视，比如作品的意义层面、思想层面、价值层面、审美层面等。
答这类题时要分点作答，答案组织由“依据＋结论”构成，且答案要全面，不能遗漏。
一、阅读下面的文字，完成文后题目。
花花草草 [苏联]康帕乌斯托夫斯基 叶赛宁的故乡诺沃村在奥卡河对岸不远。我觉得叶赛宁的诗，出色地表现了奥卡河彼岸的广漠的落日和潮湿的草原上的黄昏，每逢这个时候，也不知道是雾，还是林中蓝色的焦烟，弥漫在原野上。在这仿佛寥无人迹的草原上，我有过多次不同的事故和突然的会遇。
有一次，我在一个小湖上钓鱼，湖岸高耸陡峭，长满攀缠的黑莓。
在上边，在我头顶上，开着有半人高的花，乡下的孩子们正在那里采酸模。听声音，那儿有三个小姑娘和一个小男孩子。
两个小姑娘在学着孩子多的乡下女人的模样说话。她们大概都在模仿自己的母亲。第三个小姑娘总没说话，只是尖声尖气地唱着 在空袭请报的时候， 生下了一个漂亮的小姑娘 往下的歌词她不知道了，在沉默片刻之后，又重复起关于空袭警报的歌儿来。
“请报，请报”一个哑嗓子的小姑娘生气地说，“整天价，吃苦受累，就为了能把他们，这一群崽子，送去上学，可他们在学堂里能学个什么连话都不会说是‘警报’，不是‘请报’等我告诉你爸爸，叫他教训教训你。” “我那彼契卡前两天，算术吃了个两分。让我把他这顿捶呀，把手都打木了。”另外一个小姑娘说。
“全是编的吧，妞儿卡”小男孩子用低沉的嗓音说道。“是彼契卡的妈妈打的他。就打了两下。” “瞧啊，鼻涕鬼”妞儿卡喝道。“你再讲讲看” “小姑娘们，你们听着”哑嗓子的姑娘高兴地喊道。“咳我告诉你们点事儿就在这儿，雀滩附近，有一棵灌木。天一黑，就开始从下到上冒蓝火苗冒得可凶着哪一直冒到天亮。连走到它跟前去都不敢。” “它干吗冒火苗呢，克拉娃”妞儿卡吃惊地问。
“就是说有宝，”克拉娃回答说，“下边埋着宝。有金铅笔。谁若是拿那支铅笔写上自己非常希望的东西，要啥就有啥。” “给我”小男孩子要着说。
“给你什么” “铅笔” “你别跟我胡缠” “给我”小男孩子喊道，而且忽然粗着嗓子哭了起来，又讨厌，又刺耳。“给我铅笔，臭丫头” “啊，你这样吗”妞儿卡喊道，立刻听到了响亮的巴掌声。“倒霉蛋干吗我把你生下来了” 小男孩不知道为什么立刻不哭了。
“可是你呀，亲爱的，”克拉娃用一种假装的温柔的口吻说，“别打自个儿的孩子。容易打晕过去。你跟我学教他们懂事。若不然长大了也是一群呆子，对自个儿，对别人都没有一点儿好处。” “能教他什么”妞儿卡气愤地回答说。“你教教他看他会给你个样儿瞧瞧” “不教怎行呢”克拉娃反驳说。“什么都得教给他们。他这会儿跟着我们，哼哼唧唧地，你看，这一左一右全是花，一个跟一个不一样。有几百样儿。可他懂得什么呢屁也不懂。比方说，这朵花，连叫个什么他都不晓得。” “夜盲草。”男孩子说。
“这才不是夜盲草，这是肺草。你才是夜盲草哪” “飞草”男孩子甚至有点高兴地重复说。
“不是‘飞草’，是‘肺草’。字眼儿咬清楚。” “肺草，”男孩子急忙回答一遍，立刻问道“这是什么花，这个粉红色的” “这是薄荷。你跟着我说薄荷” “薄荷不就得了。”男孩子应着说。
“你别跟我得了不得了的，你就光跟我学着说。这个是绣线菊。可香着哪可娇着哪你要不要，我给你掐一朵” 小孩子，看来很喜欢这个游戏。他一面哼哧着，一面极认真地跟克拉娃重复着花名。她飞快地说了一大堆名字。
我听着，只是惊讶。
但是，这一堂出色的植物课，突然给破坏了。
“我扎了刺了啊”男孩子突然哇的一声哭了起来，“你们把我领到哪儿来了，臭丫头哪儿都是刺我回不去家了” “喂，小丫头们”在远处一个老年人的声音喊道。“你们干吗欺负小孩子” “帕霍姆老大爷，他自个儿扎了刺”准确发音的捍卫者克拉娃喊道。
听得见老人走到孩子们身边的声音。他往下，往湖上看了一眼，看见了我的钓竿，说道“这儿有人钓鱼，你们嚷到半天云上去了。这么大的牧场还不够你们跑的” 孩子们很快就走了，我就这样没看见他们。
“先生，您身上带着烟没有” 我告诉他有。
我跟老头儿说，方才在这儿有一个小姑娘，非常有意思，什么花草都认得。
“您说的是克拉娃吗”他问道。“那是集体农庄的饲马员的丫头。她怎能不知道呢，她奶奶是全省数一数二的草药医您和她奶奶谈谈，保您听个够。”老头儿又要了一支烟就走了。不久，我也走了。
当我从树丛钻出来到牧场大路上的时候，在前方，远远地看见了三个女孩子。她们抱着一大把花。其中有一个拉着一个赤足的小男孩子，他戴着一顶很大的便帽。
小姑娘们走得很快，像一溜烟似的。然后传来一声尖声尖气的声音 在空袭请报的时候， 生下了一个漂亮的小姑娘 太阳已经在奥卡河对岸诺沃村背后落下去了，浅红色的斜晖，照耀在绵亘在东方的茂密的森林上。节选自金蔷薇，有删改 1.下列对文本相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是 A.奥卡河对岸不远的诺沃村是诗人叶赛宁的故乡，地处草原，视野开阔，广漠的落日和潮湿的草原上的黄昏充满诗意，给人无限的遐想空间和美的享受。
B.“出色的植物课”被破坏之前，小男孩时而生气，时而开心，时而哭闹，时而又十分乖巧。作者借助语言、动作、肖像等描写方法，成功地刻画了小男孩的典型形象。
C.文中歌曲中的“请报”点出了诺沃村过往曾经经历战火这一社会环境，这与当下孩子们的生活环境形成了鲜明的对比。
D.结尾部分，近镜头是一群归家的孩子，远镜头是落日余晖下的密林，远近结合，动静结合，画面唯美，令读者回味无穷。
答案 B 解析 没有肖像描写。
2.请概括并简析克拉娃的形象特点。
答________________________________________________________________________ 答案 ①知识渊博受奶奶的影响，认识很多花草的名字，连“我”都很惊讶。②天真可爱有幽默感模仿母亲的口气教育小伙伴，惟妙惟肖，生动有趣。③有耐心克拉娃极其耐心地教小男孩识花草并矫正读音。④有想象力克拉娃自编的金铅笔的故事极富想象力，让小男孩信以为真。⑤有是非判断力指出妞儿卡打人不对，应耐心教育。
3.请探究这篇散文的丰富意蕴。
答________________________________________________________________________ 答案 ①对自然美的热情赞美。②对童真童心/人情美的热情讴歌。③对社会主义集体农庄新生活的热情歌颂。④主张作家要深入自然，拥抱生活，汲取创作的不竭生活源泉，写出诗意的作品。
二、阅读下面的文字，完成文后题目。
儿 女 丰子恺 回想四个月以前，我突然地把小燕子似的一群儿女从上海的租寓中拖出，载上火车，送回乡间，自己仍回到租寓独居。这举动究竟出于什么旨意与计划，现在回想起来，连自己也不相信。其实旨意与计划，都是虚空的，自骗自扰的，实际于人生有什么利益呢只赢得世故尘劳，作弄几番欢愁的感情，增加心头的创痕罢了 朋友们说我是因为关心儿女。我对于儿女的确关心，在独居中更常有悬念的时候。但我自以为这关心与悬念中，除了本能以外似乎尚含有一种更强的加味。因为我的儿女都是孩子们，所以我对于儿女的关心与悬念中，有一部分是对于普天下的孩子们的关心与悬念。他们成人以后我对他们怎样现在自己也不能晓得，但可推知其一定与现在不同，因为不复含有那种加味了。
回想过去四个月的悠闲宁静的独居生活，在我也颇觉得可恋，又可感谢。然而一旦回到故乡的平屋里，被围在一群儿女的中间的时候，我又不禁自伤了。因为我那种生活，或枯坐、默想，或钻研、搜求，或敷衍、应酬，比较起他们的天真、健全、活跃的生活来，明明是变态的、病的、残疾的。
有一个炎夏的下午，我回到家中了。第二天的傍晚，我领了四个孩子九岁的阿宝、七岁的软软、五岁的瞻瞻、三岁的阿韦到小院中的槐荫下，坐在地上吃西瓜。夕暮的紫色中，炎阳的红味渐渐消减，凉夜的青味渐渐加浓起来。微风吹动孩子们的细丝一般的头发，身体上汗气已经全消，百感畅快的时候，孩子们似乎已经充溢着欢喜，非发泄不可了。最初是三岁的孩子的音乐的表现，他满足之余，笑嘻嘻地摇摆着身子，口中一面嚼西瓜，一面发出一种像花猫偷食时的声音来。这音乐的表现立刻唤起了瞻瞻的共鸣，他接着发表他的诗“瞻瞻吃西瓜，宝姊姊吃西瓜，软软吃西瓜，阿韦吃西瓜。”这诗的表现又立刻引起了七岁与九岁的孩子的散文的、数学的兴味他们立刻把瞻瞻的诗句的意义归纳起来，报告其结果“四个人吃四块西瓜”。
于是我在心中评判他们的作品。我觉得阿韦的音乐的表现最为深刻而完全，最能全般表出他的欢喜的感情。瞻瞻把这欢喜的感情翻译为诗，已打了一个折扣；
然尚带着节奏与旋律的分子，犹有活跃的生命流露着。至于软软与阿宝的散文的、数学的表现，比较起来更肤浅一层。然而看他们的态度，全部精神投入在吃西瓜的一事中，其明慧的心眼，比大人们所见的完全得多。天地间最健全者的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全地见到。我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳蒙蔽、斫丧，是一个可怜的残废者了。我实在不敢受他们“父亲”的称呼，倘然“父亲”是尊崇的。
我在平屋的南窗下暂设一张小桌子，上面按照一定的秩序布置着，不喜欢别人任意移动。我我们大人平常的举止，总是谨慎、细心、端详、斯文，故桌上的布置每日依然，不致破坏或扰乱。因为我的手足的筋觉已经由于屡受物理的教训而深深地养成一种谨惕的惯性了。然而孩子们一爬到我的案上，就捣乱我的秩序。他们拿起自来水笔来一挥，洒了一桌子又一衣襟的墨水点；
他们用劲拔开毛笔的铜笔套，手背撞翻茶壶，壶盖打碎在地板上这在当时实在使我不耐烦，我不免哼喝他们，夺脱他们手里的东西，甚至批他们的小颊。然而我立刻后悔哼喝之后立刻继之以笑，夺了之后立刻加倍奉还，批颊的手在中途软却，终于变批为抚。因为我立刻自悟其非我要求孩子们的举止同我自己一样，何其乖谬我我们大人的举止谨惕，是为了身体手足的筋觉已经受了种种现实的压迫而痉挛了的缘故。孩子们尚保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气，岂像我们的穷屈揖让进退、规行矩步等大人们的礼貌，犹如刑具，都是戕贼这天赋的健全的身手的。于是活跃的人逐渐变成了手足麻痹、半身不遂的残疾者。残疾者要求健全者的举止同他自己一样，何其乖谬 儿女对我的关系如何我心中常是疑惑不明，又觉得非常奇怪。我与他们完全是异世界的人，他们比我聪明、健全得多；
然而他们又是我所生的儿女。这是何等奇妙的关系世人以膝下有儿女为幸福，希望以儿女永续其自我，我实在不解他们的心理。我以为世间人与人的关系，最自然最合理的莫如朋友，朋友之情，实在是一切人情的基础。“朋，同类也。”并育于大地上的人，都是同类的朋友，共为大自然的儿女。世间的人，忘却了他们的大父母，而只知有