②材料陈旧以常识性的“纸材料”为主，缺乏鲜活、有力度的“金材料”；
③材料单调所采用的均为同一角度、同一层面、相同色彩的材料，缺乏变化。
那么，如何聪明地选择和有效地运用材料呢下面我们就来谈谈这两个问题。
一、材料的选择 在选择之前，应该先有“积累”才对。所谓“积累”，一般来说包括两个方面一是在课外阅读的基础之上，广种而博收；
一是立足于考生熟悉的生活，挖掘其中的生活道理。如果我们把积累材料比作征兵，那么，选择材料就是调兵。
如何调兵遣将有很多道理早巳达成共识，如围绕立意选材，选择真实、典型的材料等。在此，我们只想强调两个问题。
1．选择新鲜的材料 材料鲜活，是高考作文评阅“发展等级”的要求。所谓材料鲜活，主要表现在两个方面一是学会选用随着社会的进步涌现的新人新事；
一是学会选用那些并非新近发生，却很少被人用过的材料，或者发现熟悉的人物身上不为人知的一面，即旧人新事。
[片段示例12020年高考上海卷试题以“文化生活及其影响”为内容 白居易在四川见街边胡麻饼甚香，千里寄饼给长安的杨万里，赋诗曰“胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。寄与饥肠杨大使，尝看得似辅兴无”胡麻饼在路上颠簸三月，早就不脆不香了，怎么能“得似辅兴无”呢唐人是浪漫的，我们虽不能想象“杨大使”收到饼时那且惊且喜的表情，但我们可以想象故事若发生在现代，饼虽能保鲜，而一份浪漫的心情、一种对友人的关切却打了折扣。现代文化使人们的沟通更容易了，而人们心灵的交流却更困难了。
然而，我不能为了追求浪漫而请回驿车，正如不能因为追求古典而躲避现代。正如白居易所言“歌诗合为时而作”，一味泥古而不为现实服务只能是迂腐的书生的作为。
如果古诗文如明月，那么时过境迁，它“夜深还过女墙来”，不是吗当连战、宋楚瑜先生来大陆访问的时候，不正是与大陆人民吟诗唱和互道衷肠吗古诗文不正是在融入现代，为新和谐社会的建设作出自己的贡献吗 是的，古诗文是一轮明月，不要为求古韵而追求它千年前的容貌，看，这夜深还过女墙来的，才是新文化的新篇章 这篇文章，作者将视点放在古典文化上，最终提出书写“新文化的新篇章”这一倡议。白居易与杨万里交往的材料很新鲜，切入的角度亦很别致，表现古人情谊、情怀、情趣，虽是旧事，却鲜有人用。文章最后联系连战、宋楚瑜大陆行，借此表达同祖同宗的中国人对同一文化根脉的珍视，也表达了博大精深的中华文化在新世纪应保持自己的活力。将文化问题与“两岸关系”、“构建和谐社会”联系起来，属于新人新事，增强了文章的时代感。本文在选择材料方面，深请新颖、鲜活之道。文章虽以说理为主，可读性却很强。
2．选择熟悉的材料 考场作文，无论面对怎样的一个作文题目，其实写来写去都是在写自己的生活体验，写自己熟悉的东西。这就需要我们找到命题与自己的种种关联，从“题是题，我是我”转化为“题是我，我是题”。俄国作家冈察洛夫说“我只能写我体验过的东西，我思考过和感觉过的东西，我爱过的东西，我清楚地看见过和知道的东西，总而言之，我写我自己的生活和与之长在一起的东西。”文学家尽管可以心骛八极，无限虚构，但他总有自己的根，这个“根”就是熟悉的生活。
高考也一样，尽量写自己熟悉的人或事，在我们最有发言权的领域里做文章，是最务实的选择。
[片段示例2] 2020年辽宁卷试题以“今年花胜去年红”为题 自古以来，我的老家安徽就是人杰地灵之地，无论是“日出江花红胜火”的长江之滨，还是“两岸垂柳淡如烟”的淮河岸边，都留下了无数让人称颂的骄傲。历史上的安徽给中华文化留下了无数绚丽的篇章，如今的安徽在中国发展史上书写了更辉煌的一页，正所谓“今年花胜去年红”呀安徽，是值得骄傲的科技大省，中国科学院合肥分院，中国科学技术大学、合肥工业大学等国内著名的科研单位和高等学府都坐落于此，其中一些学科和项目在国内外都具有较高的知名度；
安徽，是值得骄傲的旅游大省，名山胜水遍布境内，自然景观与人文景观交相辉映；
安徽，是值得骄傲的农业大省，其农业经齐在全国居第9位；
安徽还是全国的矿产和能源大省，省内矿产资源种类繁多，储量丰富，分布集中，矿产资源的开发利用在国民经济上占有重要地位，两淮煤田是中国南方最大的煤炭生产基地；
不止于此，安徽还是全国著名的汽车大省，1997年3月18日，奇瑞汽车发动机厂正式破土动工，标志着安徽人拉开了建设“汽车大省”的序幕，从1999年第一辆汽车下线到2020年，短短几年的时间，奇瑞迅速跻于国内轿车行业“八强”之列。
历史见证了安徽的古今变化，昔日的安徽是文化之都商业之都，是名人之地，国剧之源，今日的安徽是科技、旅游、农业、矿产能源和汽车都蓬勃发展的安徽。
安徽，今年花胜去年红，我爱我的老家 本文以“今年花胜去年红”为题，作者构思时巧妙地在题目之前加了一个“我的家乡”，于是，这篇文章就变成了“家乡的今天更美丽”。这种“转换”，是考生面对一个陌生的题目时找寻“我”的重要一环。这个工作顺利完成后，本文就从“昔”与“今”两个方面写家乡安徽。特别是对安徽今天的展示，作者从科学、旅游、能源、工业等方面展示安徽辉煌的业绩。许多材料信手拈来，特别是一些数字性材料，言之凿凿，令人信服。如果每一个考生都能如此熟悉自己的家乡，我们的国家、民族又会有多么强大的凝聚力啊。在取材上，本文作者在自己最为熟悉的园地中大做文章，可谓明智、老到。
选择熟悉的材料，不仅仅表现在关注家乡变化、眷恋家庭生活，更现实的问题是，有很多东西离我们很近，却常常被我们忽略。比如教材资源，各学科教材中的作品、事件、道理均可入文，成为考场作文中颇有分量的材料。比如试题素材资源，对语文试卷中的文章阅读材料深入思考，从古诗文阅读、现代文阅读中吸取养分，将其转化为写作材料。比如个人爱好资源，文学、影视、体育、歌曲、绘画、旅游、动漫只要我们有所爱，便有写不完的素材。对于这些资源，我们如果能足够珍视，并对其加强认识与感悟，考场作文定能在选材上左右逢源，从容不迫。
二、材料的运用 选择，是调兵；
而运用，则是“实战”。如果说积累材料要“多”，选择材料要“广”，那么，运用材料则要“活”。
灵活运用材料，有四种技法值得借鉴。
1．深入挖掘材料 选用材料并不是越多越好，兵不在多而在精。我们不妨对有限的材料做由表及里地挖掘，把它的内在意义充分开发出来，以一当十。挖掘材料的过程是我们对事物由浅入深、由模糊到清晰的认识过程，也是我们不断深化文章主题思想的过程。
对于材料的开掘，可以从不同的方面对材料的蕴涵进行延展，使同一材料发挥尽可能多的作用；
也可以从一些看似微不足道的事情上发现其重大的社会意义，由表及里、由浅入深地体现材料价值。
[片段示例3]2020年高考全国卷试题以“感情的亲疏和对事物的认知”为话题 在这里，我只想讲一个突然想起的小故事 小学那会儿，“三好”生由同学们选。记得四年级时，班里有个女孩羞怯拘板，又倔头倔脑，没有什么朋友，更不会亲合老师。同学偶尔提到她，总叫“老蔫儿”。谁也没想到，这“老蔫儿”期末居然考了个第一。选“三好”时，老师先把一贯名声显赫的“红人儿”的名字大大地写在黑板中央，再由同学提其他候选人。考了第一的“老蔫儿”似乎被人遗忘了，直到提名快完时，才有同学提到她，她的名字极不起眼地缩在黑板的一角儿。举手表决时，她又被遗忘了，同学们争着选自己的知交好友。当老师一个个擦去落选的人名时，才在角落发现了她。透过厚重的眼镜片，老师斜睨着满眼的不屑问“哦，这还有一位呢，还选吗”引出全班一阵哄笑。无意中，我瞥见“老蔫儿”，她缩在教室的角落，两眼失神地大张着，注满了惶惑。这眼神深深刺痛了我幼小的心我感到了我们的残忍，虽然还不明了这残忍究竟是什么。
大了，我才明白那眼神中包含的是自身价值被否认的痛苦。我们在老师有意疏远的指挥棒下，残忍地否定了一个同学的价值，把一个孤言寡合的同学狠狠推向自卑的悬崖那时，我们虽然年幼，但“以亲疏断优劣”的意识却早巳潜移默化，扎根心田。我们小小年龄就戴上了有色眼镜亲就好，不好也好；
疏就差，不差也差。如果谁不够朋友竟能出类拔萃，便要诧异、否定、嘲笑、排斥甚至诋毁长此以往，长大成人，有色眼镜便要伴其终身了。
“有色眼镜”的论断，是切合题意的，这个“色”，即“感情的亲疏”。文章以此立意，无疑是找到了一个恰当的角度。文章最有分量的是对童年旧事的反思，此时的作者已不是当年的小孩子，他对于人性的剖析和对心灵的拷问是理性的，也是充满勇气的。这个材料用得好，表现在两个方面第一，作者并不是空洞地说理，而是通过形象的描绘来激起读者的共鸣，“她缩在教室的角落，两眼失神地大张着，注满了惶惑”等描述相当到位；
第二，作者的论析相当深入，“我们在老师有意疏远的指挥棒下，残忍地否定了一个同学的价值；
把一个孤言寡合的同学狠狠推向自卑的悬崖”“我们小小年龄就戴上了有色眼镜亲就好，不好也好；
疏就差，不差也差。如果谁不够朋友竟能出类拔萃，便要诧异、否定、嘲笑、排斥甚至诋毁长此以往，长大成人，有色眼镜便要伴其终身了”。这些自责、质疑与忧思显得异常有力。
这段文字，通过作者对材料的深入挖掘，表现出较为深刻的思想，很见功力。
2．选好使用角度 任何一个材料都不止一个属性，看你要用它做什么。同一个材料，在证明不同观点、为不同立意服务时，可从不同侧面对其进行阐释，即“一材多用”。
清代学者章学诚在文史通义中对此打了个有趣的比方，意思是说文辞包括材料，就像物品，思想见解即中心观点好比使用物品的工匠、医生。橘子、山楂等果品，厨师拿它做拼盘待客，医生拿它来入药治病。懂这个道理的人，相同的文字材料可有不同的用法和用途，在不同人的笔下，它们指材料的样子不是死板不变的。
因此，一个多义的材料从哪个角度去用，不得不去问你的写作目的，并且要注意对这个材料加以必要的分析，以求能趋向于你的写作目的。
[片段示例4] 原文太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰“百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之．左右遽谏曰“恐成疾，不可”太宗曰“所冀移灾朕躬，何疾之避”遂吞之。贞观政要 译文唐太宗进入游猎的园林视察庄稼，看见蝗虫，拾取了几个祝告说“百姓有过失，原因在我。你们如果有神灵，只应当啃蚀我的心，不要危害百姓。”说完就要吞吃那几个蝗虫，左右大臣急忙进言说“吃了恐怕要得病，不能吃”太宗说“希望的正是把灾祸移到我身上，为什么要逃避疾病呢”于是吞下那几个蝗虫。贞观政要 [角度1一一“忘记和铭记”] 2020年高考全国甲卷作文试题 迁移片断贞观政要中有记载，唐太宗视察庄稼的长势，却看到蝗虫带来的灾害。太宗遂向上苍祈求，希望将百姓面临的灾难转移到自己身上，要用自己的生命安全换取百姓的安居乐业。太宗忘记了自身的安危，一心铭记着百姓的哀乐。在这种“忘记和铭记”之间，唐朝日益兴盛，太宗终成一代明君。
[角度2“出人意料和情理之中”] 2020年高考全国丙卷作文试题 迁移片断贞观政要中记载“太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数杖而咒曰‘百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓，’遂吞之。”李世民乃是一代封建君王，肯于吞食蝗虫确是出人意料，似乎令人不可思议。但这看似出人意料的举动细细想来却又在情理之中。作为一国之君，李世民不但非常清楚粮食与百姓、人民与国家的密切联系，更深知“水能载舟，亦能覆舟”的道理。而这样贤明的君主成就了贞观之治的太平盛世，更在情理之中。只此一事便可看出，大唐之兴