【2019年高考辩证思维素材积累】逻辑思维跨年演讲2019

2019年高考辩证思维素材积累 “周口盗婴案系女方策划”,别再为私利愚弄公众1 自导自演“丢婴案”, 以孩子为筹码必然导向疯狂2 莫让“丢婴闹剧”践踏法律和爱心3 “丢失婴儿”又是自导自演,爱心还要被消费几次?3 贝聿铭印证:大师出自文化融通4 贝聿铭的建筑:几何学的纪念碑5 纪念贝聿铭:赋建筑以文化,让城市有灵魂7 人行天桥被撞背后的安全隐患8 隐瞒超限事实,天桥毁于知法犯法9 “周口盗婴案系女方策划”,别再为私利愚弄公众 5月20日,备受关注的周口男婴丢失事件出现反转。新京报记者从事件核心知情人处获悉,男婴丢失系家庭矛盾引起的闹剧,整个事件由女方策划并自导自演。目前多名参与策划者被拘留,“(男婴)母亲尚在哺乳期,等哺乳期过后也将受到处理。” 复盘此事始末,多少让人有些心塞:5月16日,周口当地公安分局接到报警称,男婴母亲在周口公园附近散步时晕倒,醒来后发现孩子失踪。此事曝光后,寻婴信息在当地广泛传播,引发广泛关注,警方悬赏破案、众多明星祈福。

如今悬疑剧变狗血剧,去年浙江乐清家属故意制造男童失踪警情的情节再现,着实叫人大跌眼镜。

或许对几天来密切追踪事件走向的网友来说,对男婴丢失最终被证实是自导自演的剧情,未必来得就很突兀。事实上在曝光之初,就有网友指出,案发周围的摄像头逐个排查都没有发现蛛丝马迹,如此不留痕迹的作案手法太过诡异,且婴儿车始终被遮挡起来。

19日当地警方发布的通报中,对事件的描述,也从之前的“盗婴案”改为了“婴儿丢失”,对婴儿用的是“找回”而非“解救”。更诡异的是婴儿找回后,家属并没有表达对嫌疑人的愤怒,而是对媒体表示“希望事情到此为止”。这些有违经验化逻辑的情节,已经触动了很多人“疑虑”的开关——虽然舆论主基调还是同情家属,对男婴的遭遇高度牵挂。

而今,事件真相浮出后,那些牵念事件进展的人们,难免有种被愚弄的感觉。考虑到事件牵动的社会爱心与舆论资源这么多,说其欺骗公众感情、消耗社会爱心,恐怕不为过。

不只是欺骗公众感情,家属报警后,当地警方投入大量精力,并悬赏5万元征集破案线索。警力本身是有限的公共资源,当事人因为一己之私制造虚假警情,导致当地有关部门在莫须有的警情上耗费精力,也是对公共资源的浪费。

《治安管理处罚法》和《刑法》,对编造假警情,进而扰乱社会秩序的行为,都有明确的惩罚措施。像乐清失联男孩事件,策划报假警的母亲,日前就以编造、故意传播虚假信息罪,被判处有期徒刑一年三个月。而此次风波又来了个翻版,自然也会面临“作”的代价。

其实在乐清男童失联事件中,当地警方就曾投入数百警力,此次风波同样演变为全城搜索和全网搜救。这说明社会对幼童安全有着高度的警觉和敏感,任何潜在伤害都可能引发连锁式的反应。这种善心搭建的群策群力的社会防护网络,实在不该被欺骗、践踏。毕竟,“狼来了”的把戏玩多了,势必会割裂互联网在陌生人社会连接的信任网。

“机关算尽太聪明”,欺人也会是自欺。继乐清男童失联事件后,此事无疑也提醒许多人,就算有家庭矛盾,为人父母都不能拿孩子作为斗气的工具。绑架舆论,试图用公共资源解决私人问题,对公众善心的玩弄,最终都是搬起石头砸自己的脚,也不值得。

□熊志(媒体人) 自导自演“丢婴案”, 以孩子为筹码必然导向疯狂 蒋璟璟 5月20日,周口男婴丢失事件出现反转,记者从事件核心知情人处获悉,男婴丢失系家庭矛盾引起的闹剧,整个事件由女方策划并自导自演。目前参与策划者多人被拘留,“(男婴)母亲尚在哺乳期,等哺乳期过后也将受到处理”。另一位接近警方的知情人士亦证实,事发后参与策划者迫于社会压力主动向警方说明情况。(5月20日《新京报》) 自导自演的“丢婴案”,这一幕似曾相识。从浙江乐清到河南周口,如出一辙的剧情两次上演。惊人一致的是,两起案件起因都是“家庭矛盾”,始作俑者都是“孩子母亲”。在我们的传统家庭结构中,女性将孩子作为要挟的筹码,往往意味着最后的抗争。而当一切置之于现代社会的法治视角下,这所有的故事,注定要被赋予不一样的况味。

冲动的个体,撕裂的家庭。我们并不知道,这个家庭内部到底有着怎样的矛盾,我们只知道所有的“冲突”“对抗”,本应该都守住“不伤害孩子”的底线才是。令人遗憾的是,现实中孩子一再被作为夫妻“博弈”的武器。无论是带着孩子离家出走,还是假装“孩子丢失”制造恐慌,孩子是最无辜的那一个,也是最不幸的那一个。许多人天真地认为“挟孩子就可以一招制胜”,却不想这个终极杀招也可能让事态失控。

在很多人的潜意识里,总认为孩子是自己的“私有财产”,乃至可以任意支配、随意安排。那些自导自演“丢婴”案的母亲们,在最开始,必然不会以为自己是在伤害孩子,更不会觉得是在违法犯罪。或许,她们只是想得到一点慰藉和妥协,却不想“报警”之后事情的性质变得完全不同,在公共媒介“爱心关注”之后事态更是彻底走向失控……相较于以往,那种以孩子为筹码进行的“对抗”,其代价正变得越来越高,这是任何一个个体都承受不起的。

许多人不明白,现代法律视角下的“孩子”到底意味着什么,更不清楚全社会对于“孩子丢失”天然的神经敏感。“把孩子藏起来”这种没有底线的博弈,必然导向疯狂。奇葩个案频发,更要抓紧普法:编造、故意传播虚假信息,是要承担刑责的。之于此,乐清案的宣判结果,就是最好的例证。

将“孩子”作为筹码,本身就是不理智、不道德的,而一旦“报假警”空耗公共资源和社会爱心,则更是错上加错。要知道,没有一种家庭矛盾,是可以靠着藏匿孩子获得解决。如果说这一做法有什么必然性的“效果”,那么也仅仅是将家庭推向绝境而已。

莫让“丢婴闹剧”践踏法律和爱心 斯涵涵 “河南周口婴儿丢失事件”有新进展。据报道,该事件系男婴母亲因家庭矛盾和其亲友策划“自导自演”。目前,参与策划的多人已被拘留,“(男婴)母亲尚在哺乳期,等哺乳期过后也将受到处理”。

男婴在光天化日之下被盗走,令人震惊,媒体连续报道,明星转发消息,家属泣诉、悬赏,公安部门更是夜以继日抓紧破案,连日来,“河南周口婴儿丢失事件” 牵动全国人民的心。

然而,在人们刚刚欣慰于孩子平安回来、嫌疑人投案时,事件的发展再一次出乎人们的预料:该事件系男婴母亲因家庭矛盾和其亲友策划“自导自演”的闹剧。而这些在当地警方的通告中已经现出端倪:先前“盗婴案”的表述,换成了“婴儿丢失”,“解救”换成了“找回”。目前相关嫌疑人已被拘留,详细案情有待警方进一步披露,但这起真实版“狼来了”的故事再一次引发人们的愤怒。

“反转闹剧”严重触犯法律,消费公众爱心。孩子是家庭的宝贝,也是国家的财富,是法律与道德重点呵护的对象。“失婴”之后,无数人为此揪心,不断有爱心人士提供线索,参与寻找,相关部门更是穷尽一切手段大力查寻……离奇、荒唐的反转背后是对社会诚信的重创,也是对公序良俗和人伦道德的双重挑衅。

此事很容易让人联想到不久前的“乐清失联男孩”案,都是母亲报假警,都是家庭矛盾引发的“自导自演”的闹剧。“乐清失联男孩”母亲陈某耗费大量公共资源,扰乱了公共秩序,一审被判处有期徒刑1年3个月。相信“失婴反转闹剧”也会得到相应的法律惩处,以儆效尤。

用“失婴”来欺骗家人与公众,用谎言来消费善良,“失婴反转闹剧”践踏法律与爱心。虽然这是极端个案,然而,在多元思潮泛滥、畸形暴力犯罪倾向存在的环境下,此事件是对母爱和信任的恶性透支,更引起社会极度惶恐与不安,若将来人们再看到孩子丢失的信息时,第一反应是辨认真假,岂不贻误良机?犹疑之间,让真正需要帮助的失去孩子的父母情何以堪?而社会的温情和文明何在? 因此,一定要用法律的利器维护道德、人性与公序良俗,莫让类似“失婴反转闹剧”一次次逾越法律与公德的红线。

“丢失婴儿”又是自导自演,爱心还要被消费几次? 5月16日,河南周口一女子自称晕倒后,4个月大的男婴被盗,引发广泛关注。警方悬赏5万元征集线索,多位明星转发微博帮忙寻子,众多网友纷纷加入。然而,这起牵动人心的案件,在孩子被找到后,猝不及防地反转了。

据报道,男婴丢失系家庭矛盾引起的闹剧,整个事件由女方策划并自导自演。目前参与策划的多人被拘留。

伤心妈妈秒变“影后”,让跟着一起经历了由焦灼到欣喜的网友,心情复杂。

类似的事情不是第一次上演。2016年夏天,在广州也曾发生一起女婴失踪案。事后警方查明,女婴并未丢失,一直由其母照顾,失踪事件系孩子父亲因见不到孩子(非婚生育)而自导自演。2014年,某档电视节目也讲述过一个案例,被失踪的婴儿是婚外私生子,其父策划“婴儿丢失”的目的,除了想甩掉情人,还想借此嫁祸医院,敲诈钱财。

此次发生在周口的事件,当事人为什么这么做,网友多有猜测,也有很多“编剧都不敢这么写”的信息在网上流传。孰真孰假,还有待权威部门调查。

但无论如何,哪怕是再复杂难解的家事,也不能被用来欺骗公众,带动整个社会配合你表演。

类似事件多了,就好比“狼来了”,不仅浪费公共资源和公众情感,还会伤害人性中最柔软的部分。

显然,这些父亲或母亲,不仅法律素养和网络素养不够,为人父母的资格,似乎也不稳固。

无论是故意借助警方力量和网络力量,来达到隐晦的个人目的,还是控制不住互联网的洪荒之力,无意间把事情闹大了,其实都折射出在信息社会,某些人对互联网的敬畏远远不够。

互联网是一枚放大镜,也是一台加速器,一旦发布信息,就是一场不可控的滚雪球运动。只有充分认识到网络的魔力,并在此基础上形成良好的网络素养,我们才能获得心安,获得安全感。

当然,即使没有互联网,这种通过故事策划来欺骗家人和公众,以达到个人目的方式,同样不值得提倡。因为这不仅涉嫌违法违规,也有悖诚信和真心,尤其还是对家人。

还要认识到,孩子不是偷买来的物件,也不是私房钱,可以藏起来欺瞒自己的另一半。策划婴儿丢失背后,不仅是家庭矛盾的问题,更是忽视家庭其他成员权益,以及孩子本身权利的问题。在类似的事件中,社会资源被利用,孩子何尝不是一件被利用的工具呢? 都为人父母了,不能还像个孩子。

贝聿铭印证:大师出自文化融通 作者:戴荣里(北京自然辩证法研究会副理事长、北京建筑大学校外导师) 5月16日,享誉世界的华裔建筑大师贝聿铭去世,享年102岁。

贝聿铭生于1917年4月26日,作为苏州望门之后,他自幼就对上海高大的建筑产生好奇,贝聿铭先生先后在麻省理工学院和哈佛大学学习建筑学,并获得多项建筑奖项。

他的设计以公共建筑、文教建筑为主,其作品鲜明的现代主义特色不仅体现在对钢材、混凝土、玻璃与石材的广泛使用上,更重要的是体现在对中西建筑文明的广采博取上。

他之所以被称为“现代建筑的最后大师”,与其参透中西方文化血脉并寻找其中的平衡点关系很大。贝聿铭先生的设计风格为中西文化交流带来的是传统与现代的结合,技术与文化的交融,功能与人性的密贴……他的设计既追求本土化途径,在继承上下功夫,又追求现代人的生活方式,奉行“以光线来做设计”的原则,给人以时尚、光鲜、新颖的感觉。

阅读贝聿铭先生的建筑设计佳作,就像阅读一本经典著作,从外观到内容,都给人舒畅、优雅或者别具一格的感受。你能从他的作品里找到中国传统建筑的影子,西方设计元素的叠加,现代建筑技术的组合,大胆挑战传统而又细心雕刻细节,每一处设计都是他学贯中西、参透中西文化而形成的佳作。例如,由贝聿铭及其儿子贝建中、贝礼中所设计的中国银行总部大厦厅堂就是西式玻璃吊顶和中式园林的完美结合。

贝聿铭先生遵循设计原则而不囿于传统理念之中,敢于跳出时空和文化束缚,走自我创新之路,在设计时广泛走访、深度调研,充分结合地域特色和当地文化特点,善于借势、借材、借时、借机而设计出别具特色的建筑精品。他的设计方案一般都是经过反复比对、认真打磨而做出的。有的设计历时几年甚至十几年才完成。

有些方案面对公众的责疑和专家的追问多年,但他仍能力排众议,靠讲道理、做模型说服公众。如卢浮宫金字塔设计,开始受到公众反对,贝聿铭做成模拟金字塔将其呈现在卢浮宫广场,供全社会考察,赢得“百闻不如一见”的效果。在设计香山